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John Foster Dulles

John Foster Dulles

John Foster Dulles, der Sohn eines presbyterianischen Ministers, wurde am 25. Februar 1888 in Washington geboren. Sein Bruder war Allen Dulles und sein Großvater war John Watson Foster, Außenminister unter Präsident Benjamin Harrison. Sein Onkel Robert Lansing war Außenminister im Kabinett von Präsident Woodrow Wilson.

Nach dem Besuch der Princeton University und der George Washington University trat er in die New Yorker Anwaltskanzlei Sullivan and Cromwell ein, wo er sich auf internationales Recht spezialisierte. Während des Ersten Weltkriegs versuchte er, der US-Armee beizutreten, wurde jedoch wegen Sehschwäche abgelehnt.

1918 ernannte Woodrow Wilson Dulles zum Rechtsberater der US-Delegation bei der Friedenskonferenz von Versailles. Danach war er Mitglied des Kriegsentschädigungsausschusses. Dulles, ein tief religiöser Mann, nahm in den 1920er und 1930er Jahren an zahlreichen internationalen Konferenzen von Kirchenmännern teil. Außerdem wurde er Partner der Anwaltskanzlei Sullivan & Cromwell.

Dulles war ein enger Mitarbeiter von Thomas E. Dewey, der 1944 Präsidentschaftskandidat der Republikanischen Partei wurde. Während der Wahlen diente Dulles als außenpolitischer Berater von Dewey. 1945 nahm Dulles an der Konferenz von San Francisco teil und arbeitete als Berater von Arthur H. Vandenberg und half bei der Ausarbeitung der Präambel der Charta der Vereinten Nationen. Anschließend nahm er 1946, 1947 und 1950 als Delegierter der Vereinigten Staaten an der Generalversammlung der Vereinten Nationen teil. Er veröffentlichte auch Krieg oder Frieden (1950).

Dulles kritisierte die Außenpolitik des Harry S. Truman. Er argumentierte, dass die Politik der „Eindämmung“ durch eine Politik der „Befreiung“ ersetzt werden sollte. Als Dwight Eisenhower im Januar 1953 Präsident wurde, ernannte er Dulles zu seinem Außenminister.

Er verbrachte viel Zeit damit, die NATO aufzubauen, als Teil seiner Strategie, die sowjetische Expansion zu kontrollieren, indem er im Kriegsfall mit massiven Vergeltungsschlägen drohte. In einem Artikel geschrieben für Lebensmagazin Dulles definierte seine Politik der Brinkmanship: "Die Fähigkeit, an den Rand zu kommen, ohne in den Krieg zu geraten, ist die notwendige Kunst." Seine Kritiker machten ihn dafür verantwortlich, die Beziehungen zu kommunistischen Staaten zu beschädigen und zum Kalten Krieg beizutragen.

Dulles war auch der Architekt der 1954 gegründeten Southeast Asia Treaty Organization (SETO). Der Vertrag, unterzeichnet von Vertretern der Vereinigten Staaten, Australiens, Großbritanniens, Frankreichs, Neuseelands, Pakistans, der Philippinen und Thailands, sah gemeinsame Aktion gegen Aggression.

Dulles verärgerte die Staats- und Regierungschefs mehrerer blockfreier Länder, als er am 9. Juni 1955 in einer Rede argumentierte, dass "Neutralität zunehmend überholt und außer unter sehr außergewöhnlichen Umständen eine unmoralische und kurzsichtige Vorstellung ist".

1956 lehnte Dulles die englisch-französische Invasion Ägyptens (Oktober-November) entschieden ab. 1958 war er jedoch ein ausgesprochener Gegner von Präsident Gamal Abdel Nasser und hinderte ihn daran, Waffen aus den Vereinigten Staaten zu erhalten. Diese Politik ging nach hinten los und ermöglichte der Sowjetunion, Einfluss im Nahen Osten zu gewinnen.

Der an Krebs erkrankte Dulles musste im April 1959 sein Amt niederlegen. John Foster Dulles starb am 24. Mai 1959 in Washington.


John Foster Dulles - Geschichte

Paula O’Donnell
University of Texas in Austin

Cross-posted von Nicht einmal Vergangenheit

Für Experten der US-Außenpolitik markiert der Dienst der Dulles-Brüder während der Präsidentschaft von Dwight D. Eisenhower einen wichtigen Wendepunkt in der Entwicklung des amerikanischen Interventionismus. Im Kontext des sich anbahnenden Konflikts mit der Sowjetunion zielte die Regierung Eisenhowers darauf ab, die Entwicklungsländer der „Dritten Welt“ vor einer Bekehrung zum Kommunismus zu schützen. Als jedoch die Wiederaufbaubemühungen nach dem Zweiten Weltkrieg internationale diplomatische Bemühungen mobilisierten, um den Weltfrieden zu vermitteln, zögerten US-Beamte, Truppen ins Ausland zu entsenden. John Foster Dulles war in dieser Zeit Eisenhowers Außenminister. Sein Bruder Allen Dulles war Direktor der kürzlich gegründeten Central Intelligence Agency. Gemeinsam nutzten die Dulles-Brüder diese Agentur, um wahrgenommene kommunistische Bedrohungen in der Dritten Welt durch verdeckte Operationen zu beseitigen und einen starken Präzedenzfall für den „Regimewechsel“ als außenpolitische Strategie zu schaffen.

Was weniger Gelehrte und Politikbegeisterte wissen, ist, dass die Dulles-Brüder Produkte einer elitären politischen Familie mit einer starken internationalistischen Tradition waren. Die persönlichen Unterlagen von John Foster Dulles, die an seiner Alma Mater Princeton University aufbewahrt werden, zeigen, wie das Erziehungs- und Familiennetzwerk des ältesten Bruders, bestehend aus Diplomaten, Missionaren und internationalen Anwälten, seine Sicht der Entwicklungsländer beeinflusste. Dies ist insbesondere bei seinem Großvater mütterlicherseits, John W. Foster, der Fall, der während der Kindheit von Dulles eine prominente patriarchale Präsenz hatte. Die ideologische Kontinuität zwischen Foster und seinem ältesten Enkel zeigt sich in ihren vergleichbaren Karrierewegen, ihren Methoden zur Vorbereitung nachfolgender männlicher Generationen und ihren veröffentlichten Texten und Reden, die die Rolle der US-Außenpolitik in internationalen Angelegenheiten analysieren.

Dulles’ persönliche Papiere deuten darauf hin, dass er seine Karriere nach der seines Großvaters gestaltet hat. Foster hatte am Ende der Amtszeit von Präsident Benjamin Harrison auch als Außenminister gedient. Er nahm diese Rolle während des Falls der hawaiianischen Monarchie im Januar 1893 ein, ein Ereignis, das zur Annexion des Archipels durch die USA führte. Foster verließ dann das politische Amt, um Pionierarbeit in der US-amerikanischen Unternehmensrechtspraxis zu leisten und sich als internationaler Diplomat zu profilieren. Er vermittelte insbesondere Verhandlungen am Ende des Ersten Chinesisch-Japanischen Krieges und entwarf den Vertrag von Shimonoseki, der am 17. April 1895 unterzeichnet wurde. Dulles‘ Karriere verlief anschließend auf einem ähnlichen Weg. Darüber hinaus wurde er, teilweise durch die Verbindungen seines Großvaters, auch internationaler Wirtschaftsanwalt bei der Elite-Kanzlei Sullivan and Cromwell LLC. Als Partner dieser Kanzlei vertrat Dulles mächtige US-Unternehmen mit besonderen Interessen im Ausland, wie die United Fruit Company. Dulles kultivierte gleichzeitig eine langjährige Karriere in der internationalen Diplomatie, war Sekretär des Ausschusses für wirtschaftliche Wiedergutmachung beim Vertrag von Versailles und später Delegierter der Konferenz von San Francisco, die die Vereinten Nationen gründete.

Kontinuität zeigt sich auch in den Strategien der beiden Figuren zur patriarchalen Mentorschaft. Als Dulles noch ein Kind war, verbrachte er seine Sommer im Haus seines Großvaters am Henderson Harbour im Bundesstaat New York. An den meisten frühen Morgen nahm Foster seine Enkel mit zum Angeln. Bei diesen Ausflügen lernten die Dulles-Brüder, wie man sich sein Mittagessen selbst zubereitet und über offenem Feuer kocht. Sie aßen, während sie den Geschichten ihres Großvaters über seine Auslandserfahrungen lauschten, oft in Gesellschaft hochrangiger Gäste wie William Howard Taft, Andrew Carnegie oder Bernard Baruch. Diese Reisen lehrten die Jungen, dass Eigenständigkeit eine männliche Tugend ist, während sie gleichzeitig in ein Netzwerk weißer männlicher Eliten integriert wurden. Dulles wendete später ähnliche Methoden an, um seine Söhne aufzuziehen, und nahm sie mit auf monatelange Segelreisen entlang der kanadischen Küste, wo sie lernten, im Sternenlicht zu navigieren und ihr eigenes Essen zu fangen. Sowohl für Foster als auch für Dulles war das Reisen auf dem Wasser eine fruchtbare Übung im Kampf gegen unkontrollierbare Elemente, von der sie glaubten, dass sie männlichen Mitgliedern nachfolgender Generationen zugute kam.


Ideologische Ursprünge eines kalten Kriegers: John Foster Dulles und sein Großvater

Für Experten der Geschichte der US-Außenpolitik markiert der Dienst der Dulles-Brüder während der Präsidentschaft von Dwight D. Eisenhower einen wichtigen Wendepunkt in der Entwicklung des amerikanischen Interventionismus. Im Kontext des sich anbahnenden Konflikts mit der Sowjetunion zielte die Regierung Eisenhowers darauf ab, die Entwicklungsländer der „Dritten Welt“ vor einer Bekehrung zum Kommunismus zu schützen. Als jedoch die Wiederaufbaubemühungen nach dem Zweiten Weltkrieg internationale diplomatische Bemühungen mobilisierten, um den Weltfrieden zu vermitteln, zögerten US-Beamte, Truppen ins Ausland zu entsenden. John Foster Dulles war in dieser Zeit Eisenhowers Außenminister. Sein Bruder Allen Dulles war Direktor der kürzlich gegründeten Central Intelligence Agency. Gemeinsam nutzten die Dulles-Brüder diese Agentur, um wahrgenommene kommunistische Bedrohungen in der Dritten Welt durch verdeckte Operationen zu beseitigen und einen starken Präzedenzfall für den „Regimewechsel“ als außenpolitische Strategie zu schaffen.

Was weniger Gelehrte und Politikbegeisterte wissen, ist, dass die Dulles-Brüder Produkte einer elitären politischen Familie mit einer starken internationalistischen Tradition waren. Die persönlichen Dokumente von John Foster Dulles, die an seiner Alma Mater Princeton University aufbewahrt werden, zeigen, wie das Erziehungs- und Familiennetzwerk des ältesten Bruders, bestehend aus Diplomaten, Missionaren und internationalen Anwälten, seine Sicht der Entwicklungsländer beeinflusste. Dies ist insbesondere bei seinem Großvater mütterlicherseits, John W. Foster, der Fall, der während der Kindheit von Dulles eine prominente patriarchale Präsenz hatte. Die ideologische Kontinuität zwischen Foster und seinem ältesten Enkel zeigt sich in ihren vergleichbaren Karrierewegen, ihren Methoden zur Vorbereitung nachfolgender männlicher Generationen und ihren veröffentlichten Texten und Reden, die die Rolle der US-Außenpolitik in internationalen Angelegenheiten analysieren.

John W. Foster, Außenminister unter Präsident Benjamin Harrison (über Wikipedia)

Dulles’ persönliche Papiere deuten darauf hin, dass er seine Karriere nach der seines Großvaters gestaltet hat. Foster hatte am Ende der Amtszeit von Präsident Benjamin Harrison auch als Außenminister gedient. Er nahm diese Rolle während des Falls der hawaiianischen Monarchie im Januar 1893 ein, ein Ereignis, das zur Annexion des Archipels durch die USA führte. Foster verließ dann das politische Amt, um Pionierarbeit in der US-amerikanischen Unternehmensrechtspraxis zu leisten und sich als internationaler Diplomat zu profilieren. Er vermittelte insbesondere Verhandlungen am Ende des Ersten Chinesisch-Japanischen Krieges und entwarf den Vertrag von Shimonoseki, der am 17. April 1895 unterzeichnet wurde. Dulles‘ Karriere verlief anschließend auf einem ähnlichen Weg. Darüber hinaus wurde er, teilweise durch die Verbindungen seines Großvaters, auch internationaler Wirtschaftsanwalt bei der Elite-Kanzlei Sullivan and Cromwell LLC. Als Partner dieser Kanzlei vertrat Dulles mächtige US-Unternehmen mit besonderen Interessen im Ausland, wie die United Fruit Company. Dulles kultivierte gleichzeitig eine langjährige Karriere in der internationalen Diplomatie, war Sekretär des Ausschusses für wirtschaftliche Wiedergutmachung beim Vertrag von Versailles und später Delegierter der Konferenz von San Francisco, die die Vereinten Nationen gründete.

Kontinuität zeigt sich auch in den Strategien der beiden Figuren zur patriarchalen Mentorschaft. Als Dulles noch ein Kind war, verbrachte er seine Sommer im Haus seines Großvaters am Henderson Harbour im Bundesstaat New York. An den meisten frühen Morgen nahm Foster seine Enkel mit zum Angeln. Bei diesen Ausflügen lernten die Dulles-Brüder, wie man sich sein Mittagessen selbst zubereitet und über offenem Feuer kocht. Sie aßen, während sie den Geschichten ihres Großvaters über seine Auslandserfahrungen lauschten, oft in Gesellschaft hochrangiger Gäste wie William Howard Taft, Andrew Carnegie oder Bernard Baruch. Diese Reisen lehrten die Jungen, dass Eigenständigkeit eine männliche Tugend ist, während sie gleichzeitig in ein Netzwerk weißer männlicher Eliten integriert wurden. Dulles wendete später ähnliche Methoden an, um seine Söhne aufzuziehen, und nahm sie mit auf monatelange Segelreisen entlang der kanadischen Küste, wo sie lernten, im Sternenlicht zu navigieren und ihr eigenes Essen zu fangen. Sowohl für Foster als auch für Dulles war das Reisen auf dem Wasser eine fruchtbare Übung im Kampf gegen unkontrollierbare Elemente, von der sie glaubten, dass sie männlichen Mitgliedern nachfolgender Generationen zugute kam.

Eleanor Roosevelt, Adlai Stevenson und John Foster Dulles bei den Vereinten Nationen in New York City (über National Archives and Records Administration)


Diplomatie des frühen Kalten Krieges

Bis zum Ende des Zweiten Weltkriegs im Jahr 1945 galt Dulles als der führende Außenpolitiker der Republikanischen Partei. Gegen Ende des Krieges war Präsident Franklin D. Roosevelt (1882–1945 im Dienst von 1933–45) plötzlich gestorben, und Harry S. Truman (1884–1972 diente 1945–1953 siehe Eintrag) wurde Präsident. Präsident Truman wollte sowohl Demokraten als auch Republikaner in die Gestaltung der US-Auslandsprogramme der Nachkriegszeit einbeziehen. Dulles' Enttäuschungen in Versailles nach dem Ersten Weltkrieg machten ihn entschlossen, es noch einmal zu versuchen, als die Nachkriegsplanung für den Zweiten Weltkrieg begann. Truman, ein Demokrat, würde Dulles, einen Republikaner, zusammen mit Außenminister schicken James F. Byrnes (1879–1972 siehe Eintrag) zu internationalen Treffen hochrangiger außenpolitischer Entscheidungsträger. Wegen des begrenzten Erfolgs des Völkerbundes war Dulles besonders daran interessiert, eine neue internationale Organisation zu schaffen, die den Völkerbund zur Sicherung des Weltfriedens ersetzte. Daher wurde Dulles auch als US-Delegierter zur Organisationskonferenz der Vereinten Nationen (UN) 1945 in San Francisco, Kalifornien, ernannt.

Trotz ihrer Parteiunterschiede unterstützte Dulles Truman im Allgemeinen, zumal er und Truman beide erkannten, dass die kommunistische Sowjetunion und die demokratischen Vereinigten Staaten in verschiedene und gegensätzliche Richtungen gingen. Die Sowjets hatten eine kommunistische Regierung, was bedeutete, dass eine einzige politische Partei, die Kommunistische Partei, fast alle Aspekte der sowjetischen Gesellschaft kontrollierte. Nach kommunistischen Wirtschaftsprinzipien war Privateigentum an Eigentum und Unternehmen verboten, damit die produzierten Güter und der angesammelte Reichtum von allen Sowjetbürgern gleichmäßig geteilt werden konnten. Im Gegensatz dazu bevorzugten die Vereinigten Staaten ihr demokratisches Regierungssystem, das aus mehreren politischen Parteien bestand, deren Mitglieder von der Bevölkerung in verschiedene Regierungsämter gewählt werden konnten. Die US-Wirtschaft folgte kapitalistischen Prinzipien: Preise, Produktion und Verteilung von Gütern wurden durch den Wettbewerb auf einem Markt bestimmt, der relativ frei von staatlichen Eingriffen war.

Dulles' Prominenz in der Republikanischen Partei blieb bestehen. In den Präsidentschaftswahlen von 1944 und 1948 diente Dulles als außenpolitischer Berater des republikanischen Kandidaten Thomas Dewey (1902–1971), Gouverneur von New York. Dewey verlor die Wahlen, wählte Dulles jedoch 1949 aus, um die Amtszeit des demokratischen US-Senators Robert Wagner (1877–1953) zu beenden, der wegen seines schlechten Gesundheitszustands zurückgetreten war. Während seiner Zeit im Senat förderte Dulles nachdrücklich die Zustimmung des Kongresses zum Nordatlantikvertrag, der die Gründung der Nordatlantikvertragsorganisation (NATO) forderte, einer militärischen Verteidigungsallianz bestehend aus den westeuropäischen Nationen, den Vereinigten Staaten und Kanada. Dulles verlor jedoch im November 1950 seine Bewerbung, in den Senat allein gewählt zu werden.

Dulles kehrte als Berater der demokratischen Truman-Regierung zurück. Truman schickte Dulles 1951 nach Japan, um eine wichtige Friedensregelung auszuhandeln. Das US-Militär hatte Japan seit der japanischen Kapitulation im August 1945 besetzt, die den Zweiten Weltkrieg beendete. Die Friedensvereinbarung stellte Japans Unabhängigkeit als Nation wieder her und errichtete US-Militärstützpunkte in Japan, um die kommunistische Expansion im Fernen Osten einzudämmen. Dulles versuchte, die Ängste anderer westpazifischer Nationen zu lindern, die in den 1930er und 1940er Jahren unter der japanischen Militärexpansion gelitten hatten. Er führte den Australien-Neuseeland-USA-Vertrag (ANZUS) ein, um die zukünftige Sicherheit der westlichen Pazifikregion zu gewährleisten.


Ein modernistischer christlicher Nationalist: John Wilsey über den Glauben von John Foster Dulles

Heute interviewe ich John D. Wilsey, außerordentlicher Professor für Kirchengeschichte am Southern Baptist Theological Seminary und den letzten Autor von God’s Cold Warrior: The Life and Faith of John Foster Dulles (Eerdmans, 2021).

[TK] Viele Leser haben vielleicht von John Foster Dulles gehört, erinnern sich aber vielleicht nicht mehr genau daran, wer er war. Erzählen Sie uns, warum Dulles wichtig war und was Sie dazu bewogen hat, eine religiöse Biographie über ihn zu schreiben.

[JDW] Ruhm und Einfluss sind wankelmütig, und John Foster Dulles ist ein herausragendes Beispiel dafür, wie wankelmütig sie sind. In den 1950er Jahren war sein Name ein Begriff. Als Außenminister von Dwight Eisenhower von 1953 bis 1959 stand Dulles in den ersten Jahren des Kalten Krieges im Mittelpunkt aller diplomatischen Angelegenheiten. Er wurde auf der ganzen Welt betrauert, als er im Mai 1959 an Unterleibskrebs starb. Aber hauptsächlich wegen amerikanischer diplomatischer und militärischer Misserfolge in der Karibik, im Nahen Osten und in Südostasien wurden die Amerikaner auf Dulles sauer. In den 1990er Jahren hatten die Amerikaner ihn einfach vergessen.

Aber Dulles bleibt für unsere Zeit von Bedeutung, weil er sowohl zu einem zivilreligiösen Erwachen der 1950er Jahre beigetragen als auch selbst ein Produkt davon war. Die Amerikaner sahen sich in den 1950er Jahren in einem manichäischen Kampf des Guten gegen das Böse gegen die Sowjetunion, und Dulles war der Inbegriff eines frühen Kalten Kriegers. Dulles repräsentiert einen christlichen Nationalismus der 1950er Jahre, der im Kontext der amerikanischen Diplomatie zwischen dem Korea- und dem Vietnamkrieg seine Gestalt annimmt.

Sie stellen fest, dass für Dulles „das Wesen des Christentums eher operativ als theologisch ist“. Was bedeutete das für ihn in der Praxis?

Dulles wuchs als Sohn eines presbyterianischen Pastors um die Jahrhundertwende im North County New York auf. Sein Vater, Allen Macy Dulles, war ein liberaler Theologe, der an der Universität Leipzig und am Hamilton College ausgebildet wurde. Er betonte die ethischen Lehren Jesu in seinen Predigten, Lehren und Schriften und entlarvte konservative Lehren. Dulles übernahm das Verständnis seines Vaters vom Christentum als einer im Wesentlichen ethischen Religion, und dies wurde in seiner Betonung des liberalen Konzepts der „Vaterschaft Gottes, Bruderschaft des Menschen“ während seines Engagements im Bundeskirchenrat in den 1940er Jahren deutlich.

Als Dulles den Platz Amerikas in der Welt zu Beginn des Kalten Krieges betrachtete, artikulierte er die Bedeutung des „moralischen Rechts“ als diplomatischer Bezugsrahmen. Nach seinem Verständnis war das Universum ein moralisches System. Die Natur zeigte moralische Gesetze, und man konnte in menschlichen Interaktionen, von der lokalen bis zur globalen Ebene, Weisheit von der Natur finden. In dieser Hinsicht war das Christentum weniger eine Sammlung abstrakter und veralteter dogmatischer Orthodoxien, als vielmehr ein aktiver Glaube, beseelt von den Lehren Christi, den Nächsten zu lieben, mit anderen so zu handeln, wie man es sich selbst getan hätte, und die eigenen Interessen zum Guten zu opfern des ganzen. Diese Lehren erforderten kontinuierliches Handeln, beständige Wachsamkeit und kreative Innovation, wenn sich die Umstände änderten. Dulles sagte gern, dass Frieden ebenso wie Krieg geführt werden muss. So begriff Dulles das Christentum als aktives, nicht passives ethisches, nicht theologisches.

Dulles nahm in den 1920er Jahren eine führende Rolle in der modernistischen und antifundamentalistischen Interessenvertretung in der Presbyterianischen Kirche ein. Doch sein eigener Glaube scheint sich verwässert zu haben, zumindest bis er 1937 an einer ökumenischen Christenkonferenz in Oxford teilnahm. Wo, glauben Sie, standen seine Überzeugungen am Vorabend des Zweiten Weltkriegs?

Als Kind zeigte Dulles Zeichen der Frömmigkeit beim Auswendiglernen von Schriftstellen und Kirchenliedern und bei der Beteiligung an kirchlichen Missionsdiensten. Aber als er 1904 nach Princeton ging, besuchte Dulles nicht regelmäßig die Kirche. Als seine Karriere in den 1910er und 20er Jahren begann, diente er als Ältester in der Park Avenue Presbyterian Church, trat jedoch zurück, weil er Freizeitaktivitäten in der Nähe seines Hauses in Cold Spring Harbor auf Long Island, New York, genoss. Mitte der 1930er Jahre besuchte Dulles nur noch selten die Kirche.

Dulles hielt das Christentum für nicht relevant für die Herausforderungen der Welt nach dem Ersten Weltkrieg. Er sagte, er sei in den Jahren vor seiner Teilnahme an der Oxford-Konferenz 1937 ein „nomineller Christ“ gewesen. Vor dieser Konferenz kam Dulles zu dem Schluss, dass Das Christentum sei „weich geworden“ und habe sich durch triviale Fragen so spalten lassen, dass es keinen wesentlichen Beitrag zum Wohl der Menschheit leisten könne. Aber die Konferenz änderte seine Meinung. Er stellte fest, dass Christen aus der ganzen Welt nach Oxford kamen. Sie brachten einzigartige konfessionelle Identitäten und Überzeugungen mit. Und doch legten sie ihre Differenzen beiseite und kamen überein, die Probleme zu lösen, die die gesamte Menschheit herausfordern. Dulles verließ die Konferenz als veränderter Mann. Für den Rest seines Lebens argumentierte er energisch, dass christliche Kirchen für eine friedliche Weltordnung unverzichtbar seien.

Trotz Dulles’ Modernismus nahm er nach dem Zweiten Weltkrieg zunehmend die amerikanische Zivilreligion und den entschiedenen Antikommunismus auf eine Weise an, die fundamentalistischen und evangelikalen Führern wie Billy Graham zu ähneln schien. War Dulles eine Art modernistischer christlicher Nationalist?

Die Antwort ist definitiv ja. Dulles ist ein Beispiel für eine besondere Art des amerikanischen christlichen Nationalismus, der während des Ersten Weltkriegs entstand. Dieser christliche Nationalismus ging aus progressiven Persönlichkeiten wie Woodrow Wilson hervor. Der christliche Nationalismus Wilsons war idealistisch, einer Sache verpflichtet, die oft als „christliche Zivilisation“ bezeichnet wird, und beseelt von einem Gefühl der amerikanischen christlichen Pflicht und Mission gegenüber der Welt.

Es ist allgemein anerkannt, dass Dulles zwischen dem Ende des Zweiten Weltkriegs und dem Beginn des Kalten Krieges einen Wandel in seiner Sichtweise auf das Moralgesetz durchgemacht hat. Mark Toulouse, in seiner brillanten religiösen Biographie von Dulles mit dem Titel Die Verwandlung von John Foster Dulles, argumentiert, dass Dulles von einem „Propheten des Realismus“ zu einem „Priester des Nationalismus“ geworden sei. Toulouse schrieb, dass Dulles sein Engagement für internationale Zusammenarbeit und eine friedliche Weltordnung im Wesentlichen aufgegeben habe, indem er seinen Schwerpunkt vom moralischen Gesetz auf die nationale Sicherheit verlagerte.

Ich bin anderer Meinung. Es stimmt, dass Dulles zwischen 1945 und 1950 einen Wandel durchgemacht hat. Aber ich denke, Toulouse irrt sich, wenn er diesen Wandel als „Transformation“ bezeichnet, weil sich Dulles’ Perspektive nicht so radikal geändert hat. Sein Gebrauch des Sittengesetzes war nach wie vor grundlegend, aber er betrachtete die Kommunisten so, als hätten sie dem Sittengesetz den Krieg erklärt. Aus diesem Grund dachte Dulles, dass die Kommunisten als Bedrohung einer friedlichen Weltordnung neutralisiert werden müssten, weil sie eine Bedrohung für das Sittengesetz selbst seien. Als christlichste Nation der Welt besaßen die Vereinigten Staaten einen göttlichen Auftrag, die freien Nationen gegen den Kommunismus zu führen. Materielle Waffen wie Kugeln und Bomben würden helfen, kommunistische Aggressionen abzuschrecken, aber Waffen, die aus der Religion hervorgegangen sind – spirituelle Ideen – würden letztendlich den Sieg bringen.

Zu Beginn des Buches sprechen Sie davon, christliche Großzügigkeit im Umgang mit Menschen der Vergangenheit zu manifestieren. Warum ist es Ihrer Meinung nach wichtig, sich daran zu erinnern, wenn Sie mit jemandem wie Dulles zu tun haben?

Es ist nicht unsere Aufgabe, John Foster Dulles zu beurteilen. Das bedeutet nicht, dass wir seine Entscheidungen und die Auswirkungen dieser Entscheidungen nicht kritisch bewerten können. Wir sind keine moralischen Relativisten, wenn es um historische Analysen geht. Aber wir sind nicht in der Lage, über Dulles ein Urteil zu fällen, denn wie bei ihm ist unsere Perspektive begrenzt. Wir haben nicht alle Antworten. Und auch zukünftige Generationen werden unsere Entscheidungen bewerten. Wie wollen wir, dass unsere Kinder, Enkel und Urenkel über uns schreiben? Ich hoffe, wir möchten, dass sie die Wahrheit über unser Leben in all seiner Komplexität erzählen.

Historiker sollen vor allem Wahrheitserzähler sein, nicht Richter. Dulles war ein Mensch, genau wie wir. Er hatte tiefgreifende Fehler, genau wie wir. Er traf Entscheidungen, die viel Gutes bewirkten, und er traf auch Entscheidungen, die furchtbar unklug waren und tragische Folgen hatten – wie zum Beispiel darauf zu bestehen, dass die Amerikaner in Vietnam erfolgreich sein könnten, wo die Franzosen versagt hatten. Er kann nicht zurückkommen und sich erklären. Er kann unsere Verwünschungen gegen ihn nicht hören. Er kann seine Sünden nicht bereuen oder seine Wege ändern. Er kann seine Fehler nicht korrigieren. Und er kann kein Lob oder Anerkennung erhalten. Eines Tages werden wir schweigend im Grab liegen. Wir tun gut daran, die Weisheit zu beachten, die aus der Betrachtung von Dulles' Leben kommt, dass unsere Zeit in Gottes Händen liegt. Unsere Berufung besteht darin, treu zu sein, wie er sich in Jesus Christus offenbart hat.

Thomas S. Kidd ist der Vardaman Distinguished Professor of History an der Baylor University und Autor vieler Bücher, darunter Wer ist ein Evangelikaler? Die Geschichte einer Bewegung in der Krise (Yale, 2019) Benjamin Franklin: Das religiöse Leben eines Gründervaters (Yale, 2017) Baptisten in Amerika: Eine Geschichte mit Barry Hankins (Oxford, 2015) George Whitefield: Amerikas spiritueller Gründervater (Yale, 2014) und Patrick Henry: Erster unter Patrioten (Grundlagen, 2011). Sie können ihm auf Twitter folgen.


John Foster Dulles: Der moralische Diplomat

John Foster Dulles (Joop van Bilsen/Wikimedia Commons)

Den Namen John Foster Dulles verwenden heute mehr Menschen als je zuvor während seiner sechsjährigen Amtszeit als US-Außenminister in der Eisenhower-Administration – was ein beeindruckender historischer Marker wäre, wenn nicht die „Dulles“ wird so oft genannt, ist der Name eines Flughafens, der den U-Bahn-Bereich von DC bedient.

John Foster Dulles selbst wurde nicht so großzügig behandelt. Obwohl Dulles die begehrte verdiente Zeit Er wurde 1954 zum „Mann des Jahres“ ernannt, aber es gelang ihm nie, den weltbewegenden Status einiger anderer Außenminister zu erreichen — Thomas Jefferson, …

Dieser Artikel erscheint als &ldquoThe Moral Diplomat&rdquo in der Printausgabe der National Review vom 17. Mai 2021.

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John Foster Dulles

William Franklin Draper (1912-2003), John Foster Dulles, 1959. Öl auf Leinwand. Geschenk von Herrn und Frau Clarence Dillon. Princeton-Porträts Nr. 397.

Der ehemalige US-Außenminister John Foster Dulles (1888-1959) ist vielen wegen seiner effektiven Verhandlungen während des Kalten Krieges und seiner Unterstützung Südvietnams nach der Genfer Konferenz von 1954 in Erinnerung. Hier in Princeton wird er auch als Mitglied in Erinnerung behalten der Klasse von 1908, Abschluss von Phi Beta Kappa und aktiver Teilnehmer im Debattierteam der American Whig-Cliosophic Society.

Am 15. Mai 1962 wurde seine Familie zusammen mit Würdenträgern wie dem ehemaligen Präsidenten Dwight D. Eisenhower zur Einweihung der John Foster Dulles Library of Diplomatic History an die Princeton University eingeladen. Sein Porträt, das 1959 von William F. Draper gemalt wurde, wurde stolz bei der Veranstaltung gezeigt.

Heute ist dank der schönen Arbeit des Gemälderestaurators Paul Gratz unser Porträt von Herrn Dulles gereinigt und repariert und wieder an der Wand unseres Dulles-Lesesaals. Aufrichtigen Dank auch an unsere Kollegen vom Princeton University Art Museum für ihre Hilfe beim Transport und Aufhängen der wichtigen Arbeit.


John Foster Dulles - Geschichte

John Foster Dulles, 95, ein bekannter brasilianischer Geschichtswissenschaftler und ältester Sohn des ehemaligen Außenministers, starb am Montag in San Antonio, Texas, an Nierenversagen.

Dr. Dulles, 45 Jahre lang Professor für Lateinamerikastudien an der University of Texas in Austin und Autor von Büchern über Brasilien und Mexiko, bereitete sich auf das Herbstsemester vor, bis er am 12. Juni erkrankte. Seine 68-jährige Frau Eleanor Ritter Dulles, die Tochter eines prominenten Architekten aus Philadelphia, starb vier Tage vor ihrem Ehemann.

"Er war ein echter Charakter", sagte Tom Staley, Direktor des Harry Ransom Humanities Research Center an der University of Texas in Austin. "Wir haben ihn als 'Cactus Jack' bezeichnet, weil er diese Bücher über Brasilien und Mexiko geschrieben hat. Seine Schüler liebten ihn."

Neben seinem Vater, dem Außenminister von Präsident Dwight D. Eisenhower, nach dem der Flughafen benannt ist, waren auch Dulles' Urgroßvater und ein Großonkel Außenminister. Sein Onkel Allen Dulles wurde Chef der CIA, und seine Tante Eleanor Lansing Dulles war eine Beamtin des Außenministeriums, die wegen ihrer Rolle beim Wiederaufbau der Stadt nach dem Zweiten Weltkrieg als "Mutter von Berlin" bekannt war.

Dr. Dulles schrieb 12 Bücher und zahlreiche Artikel über die brasilianische Geschichte des 20. Jahrhunderts, darunter

Widerstand gegen Brasiliens Militärregime

(2007) das zweite eines zweibändigen Werks über den Reformator Sobral Pinto.

Dr. Dulles war ein begeisterter Tennisspieler. "Er hat mich in seine 80er geschlagen", sagte sein Sohn John F. Dulles II. Er versuchte immer, an den heißesten Tagen zu spielen, auf Sandplätzen, und mitten im Spiel brach er auf dem Platz zusammen und lag minutenlang ausgestreckt auf dem Rücken. "Danach würden Sie sich überlegen, einen alten Mann zu schlagen", sagte sein Sohn.


Dulles, John Foster

(25. Februar 1888 &ndash 24. Mai 1959) Ein amerikanischer Anwalt, der half, die harten und unvernünftigen Wiedergutmachungen für Deutschland im Vertrag von Versailles auszuarbeiten und weiterhin eine Politik zu schaffen, die Amerika beschädigte und seine Agenda für eine sozialistische Weltregierung bis zu seinem Tod fast voranbrachte 40 Jahre später war Präsident Eisenhower Außenminister. Dulles half bei der Ausarbeitung der Präambel der UN-Charta, war von 1935 bis 1952 Vorstandsvorsitzender der Carnegie Endowment und Treuhänder der Rockefeller Foundation, Gründungsmitglied der Foreign Policy Association und des Council of Foreign Relations und . Der berühmte Journalist Alan Stang schloss in seinem Buch Der Schauspieler dass &bdquoDulles Amerika absichtlich mehr Schaden zufügte, während er sich als konservativer republikanischer Antikommunist verkleidete (alles zur vorübergehenden politischen Deckung), als Gus Hall [langjähriger Vorsitzender der amerikanischen kommunistischen Partei] sich hätte vorstellen können.&ldquo

Kurz nachdem Adolf Hitler 1933 die Macht in Deutschland übernommen hatte, waren einige Engländer neugierig auf diese neue politische Figur in Mitteleuropa und fragten: &bdquoDieser Hitler-Typ, wo wurde er geboren?&rdquo Worauf Lady Astor antwortete: &bdquoIn Versailles.&rdquo

Zu dieser Zeit war allgemein bekannt, dass der harte Frieden, der Deutschland nach dem Ersten Weltkrieg mit dem Vertrag von Versailles auferlegt wurde, mit dem Verlust des historischen deutschen Territoriums, unangemessenen Reparationen und dem verhassten Artikel 231, der "Kriegsschuldklausel", die Hitler geboren hatte . Einige argumentieren, dass die &ldquowar-Schuldklausel&rdquo vielleicht die belastendste Bestimmung des verhassten Vertrags war. Nach seinen Bestimmungen mussten die Deutschen eingestehen, dass sie allein für den Großen Krieg verantwortlich waren.

Die Person, die es verfasst hat, war ein junger amerikanischer Anwalt, John Foster Dulles. In der Klausel heißt es: &bdquoDeutschland übernimmt die Verantwortung Deutschlands und seiner Verbündeten für die Verursachung aller Verluste und Schäden, die die alliierten und assoziierten Regierungen und ihre Staatsangehörigen als Folge des Krieges erlitten haben auferlegt durch die Aggression Deutschlands und seiner Verbündeten.&rdquo (Betonung hinzugefügt.)

Es wäre nicht das letzte Mal, dass eine Aktion des damals 31-jährigen Dulles zu einem &ldquoblowback&rdquo auf sein Land führen würde. Tatsächlich schloss der berühmte Journalist Alan Stang in seinem Buch Der Schauspieler über die Karriere von Dulles “der ultimative &ldquodeep stater&rdquo &ldquo&ldquoDulles hat Amerika absichtlich mehr Schaden zugefügt, während er sich als konservativer republikanischer Antikommunist verkleidet hatte, als Gus Hall [langjähriger Chef der amerikanischen Kommunistischen Partei] sich hätte vorstellen können.&rdquo term was not in use at the time, John Foster Dulles and his brother Allen were key architects in the construction of what we now refer to as &ldquothe deep state&rdquo &mdash the permanent state behind the visible government in DC

From his negative influence at the Paris Peace Conference in 1919, until his death almost 40 years later while President Eisenhower&rsquos secretary of state, Dulles continued to create policies that damaged America. As Eisenhower&rsquos chief foreign policy advisor, his influence was immense. Stephen Kinzer wrote in his book on Dulles and his brother, Allen (director of the CIA), The Brothers, &ldquoOn some days, Foster spoke personally or by telephone with Eisenhower as many as ten times. At dusk he often visited the White House for a chat over drinks.&rdquo

Dulles&rsquo advice to Eisenhower was consistent with the views he held as a young lawyer: He was an ardent globalist (the term more used then was &ldquointernationalist&rdquo) who believed military intervention was justified to achieve his desired globalist world order. And while Dulles occasionally peppered his résumé with conservative, anti-communist rhetoric, it was, as Stang concluded in The Actor, all for temporary political cover until he could achieve what he and other insiders like him wanted: a world socialist government.

Dulles came to his dogged pursuit of a global government naturally, via family connections and by educational training. His grandfather, John Watson Foster, was secretary of state to President William Henry Harrison. A pillar of the post-Civil War Republican Party, Foster helped direct the overthrow of Queen Liliuokalani of Hawaii by its American settlers and supported sending American troops to aid the rebels who declared themselves the new government. The Harrison administration ended before it could act on the new government&rsquos request for annexation (the next president, Grover Cleveland, quickly nixed the idea), but it did lay the foundation of the aggressive interventionism that would characterize Dulles&rsquo career in the 20th century.

His mother&rsquos sister married Robert Lansing, who replaced William Jennings Bryan as President Woodrow Wilson&rsquos secretary of state. Bryan had been pushed aside largely for his opposition to American entrance into the First World War, and replaced by Foster&rsquos Uncle Robert, who added his voice to Wilson&rsquos principal advisor, Colonel Edward M. House, in urging American entry into the European war.

The Rise of John Foster Dulles

When the war ended in 1918, young Dulles was in the American delegation at the Paris Peace Conference. How did this happen? In a word, Dulles had &ldquoconnections.&rdquo When he was just 16, he entered Princeton, where he soon became a protégé of a prominent history professor (and soon, college president), Woodrow Wilson. Dulles idolized Wilson, under whom he learned the virtues of globalism and the ability of government to correct evils &mdash as Wilson and the progressives saw them anyway &mdash of society. Wilson&rsquos interventionist policies as president reinforced the idea that it was the proper role of the United States to intervene in smaller countries, such as Cuba, Costa Rica, and Nicaragua.

After taking his law degree, Dulles&rsquo family connections landed him a job at the prestigious international law firm of Sullivan and Cromwell, with such clients as the United Fruit Company, an important player in Latin American politics. Other important clients were J.P. Morgan, Brown Brothers, Standard Oil, and Goldman Sachs. Eventually, Dulles became the managing partner of Sullivan and Cromwell, and was, at one time, the highest-paid lawyer in the United States.

After the war, Dulles had extensive dealings with Germany, including the chemical giant I.G. Farben (responsible for making the infamous Zyklon B gas used in Hitler&rsquos death chambers). He designed the Dawes Plan that helped Germany begin to pay off its oppressive war reparations &mdash ironic, since it was Dulles who had drafted the section of the Versailles Treaty imposing those reparations.

Dulles continued his financial dealings inside Germany after the National Socialists under Adolf Hitler came to power. Dulles&rsquo friend, Hjalmer Schacht, was even named minister of economics in the new regime. As Kinzer writes in The Brothers, &ldquoWorking with Schacht, Foster [Dulles] helped the National Socialist state find rich sources of financing in the United States for its public agencies, banks, and industries.&hellip Sullivan and Cromwell floated the first American bonds issued by the giant German steelmaker and arms manufacturer Krupp A.G.&rdquo

By the mid-1930s, the partners of Sullivan and Cromwell decided they could no longer do business in Nazi Germany. As Kinzer noted, &ldquoSince 1933, all letters written from the German offices of Sullivan and Cromwell had ended, as required by German regulations, with the salutation Heil Hitler!&rdquo All but Dulles voted to pull out of Hitler&rsquos Germany. Dulles wept at the decision.

Going back to the aftermath of the First World War, Dulles had been an ardent advocate of liberal internationalism. The principle of non-interventionism &mdash which internationalists such as Dulles slurred as &ldquoisolationism&rdquo &mdash was the enemy. To Wilson and the rest of his globalist delegation, including Dulles, at Paris in 1919, the most important segment of the Treaty of Versailles was that creating the League of Nations. Colonel House wrote the first draft of the Covenant of the League. To promote the idea of the league, intended from the start as the foundation for a world government, House put together a group of sympathizers to inquire into the facts of global affairs, which was dubbed &ldquothe Inquiry.&rdquo

The membership of the Inquiry included Norman Thomas, a leader of the American Socialist Party. Another member was Dulles&rsquo good friend, Walter Lippmann, a founding member of the Intercollegiate Socialist Society. Two other members in the small, select group were John Foster Dulles and his brother, Allen.

Dulles Among Founders of the Globalist CFR

When Wilson failed (twice) to win ratification of the Treaty of Versailles, largely because the U.S. Senate was not yet prepared to merge the United States into a global government, the Inquiry became the core group of the world-government-promoting Council on Foreign Relations (CFR), founded in 1921. (The British had their own associated group, the Royal Institute of International Affairs.) As Kinzer explains in The Brothers, the defeat of the League of Nations &ldquoshowed the Dulles brothers and others on Wall Street that internationalism had potent enemies. To resist those enemies, and to work toward a world that would welcome American corporate and political power, the brothers and a handful of their friends had decided to create an invitation-only club, based in New York, where the worldly elite could meet, talk, and plan.&rdquo

Quelle: This article appears in the March 5, 2018, issue of The New American. To download the issue and continue reading this story, or to subscribe, click here.


John Foster Dulles

John Foster Dulles served as secretary of state in the Dwight D. Eisenhower administration. His policies were firmly anti-communist and he was instrumental in the formation of the Southeast Asia Treaty Organization, which was designed to prevent communism from coming to power in any more countries in that region. Dulles was born on February 25, 1888, in Washington, D.C. His father was a Presbyterian minister, and Dulles developed strong religious beliefs that remained with him throughout his life. During the 1920s and 1930s, Dulles attended numerous international churchmen’s conferences. His family background included a grandfather, John Watson Dulles, who served as secretary of state under Benjamin Harrison. His uncle, Robert Lansing, was secretary of state for the Woodrow Wilson administration. His older brother, Allen Welsh Dulles, was the CIA head under Eisenhower. Dulles' first taste of diplomacy came in 1907, when his grandfather brought him along to the Hague Peace Conference. Dulles attended Princeton, the Sorbonne, and George Washington universities. He obtained a law degree from GWU and then entered the New York law firm of Sullivan and Cromwell, Wall Street’s most powerful law firm. He specialized in international law and later became its senior partner. Bad eyesight prevented his entering combat during World War I, but he served in the Army Intelligence Service instead. Following the armistice, he was legal counsel to the United States delegation to the Versailles Peace Conference. Dulles developed a close relationship with Thomas Dewey and was Dewey's foreign policy advisor during the latter's presidential campaign of 1948. In 1945, Dulles was an advisor to Arthur H. Vandenberg at the United Nations Charter Conference in San Francisco, where he helped draft its charter preamble. In 1949, Governor Dewey appointed Dulles to fill the U.S. Senate seat vacated by Robert Wagner, due to failing health. Dulles served in the Senate, but lost the special election held in November of the same year. Although a strong proponent of international cooperation, Dulles became disillusioned with the Soviet Union after experiencing firsthand their intransigence during international meetings. Gradually, Dulles became a critic of Harry S. Truman and his policy of containing communism. In Dulles' view, the United States should have been actively promoting liberation. He got his chance to put theory into practice when newly elected President Eisenhower selected him to be secretary of state, in 1953. It was Dulles' policy that the United States should curb Soviet expansion with the threat of massive atomic retaliation. His critics blamed Dulles for hurting relations with communist countries, thereby deepening the Cold War's effects. Dulles recognized the dangers of brinksmanship,* but argued that it was still safer than appeasement. In an article for Leben Magazine, Dulles wrote about brinksmanship, “The ability to get to the verge without getting into the war is the necessary art." In actual practice, he was unable to roll back any of the gains that the communists had made during the Truman years, and he found no way to support uprisings in East Germany in 1953 or Hungary in 1956. The Southeast Asia Treaty Organization (SEATO), which Dulles helped to organize, was formed in 1954. The treaty, signed in Manila by the United States, Australia, New Zealand, the United Kingdom, France, Pakistan, Thailand and the Philippines, obliged all its signatories to help defend against aggression in the Pacific region. Dulles promoted the idea strongly and believed it would be a bulwark against further communist expansion. Unfortunately, the agreement proved to be ineffective when the United States alone had to defend attacks by the Viet Minh against three non-communist states, in 1963. Dulles initiated the policy of strong support for Ngo Dinh Diem's regime in South Vietnam. He opposed the British and French invasion of Egypt during the Suez Crisis, but later turned against Egyptian president Gamal Abdul Nasser and prevented American military support for Egypt. That backfired, because the Soviet Union filled the void and gained a strategic foothold in the region. Dulles's humanitarian contributions included:


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