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Eine alte australische Verbindung zu Indien?

Eine alte australische Verbindung zu Indien?

Darren Curnoe / Die Unterhaltung

Wann wurde der abgelegene australische Kontinent erstmals besiedelt? Woher kamen diese alten Australier? Wurde die Insel einmal oder mehrmals besiedelt? Gibt es eine genealogische Verbindung zwischen den indigenen Völkern Australiens und Indiens?

Dies sind Fragen, über die ich fast zwei Jahrzehnte nachgedacht habe, und einige von ihnen werden jetzt seit fast 400 Jahren von europäischen Gelehrten nachgedacht.

Bereits 1623, auf dem Weg durch die Torres-Straße, war der niederländische Entdecker Jan Carstenz (oder Carstenszoon) der erste, der über diese Probleme schrieb, indem er die physische Erscheinung der indigenen Australier beschrieb.

Er verglich die Menschen im Norden des Kontinents mit sogenannten „Indianern“ der Coramandel von Neuseeland oder den Maori auf der Nordinsel.

  • Hippalos: Frühe Navigation von Tiefseerouten zwischen Indien und Ägypten – Teil I
  • Haben Wissenschaftler Beweise für den verlorenen Kontinent Lemurien gefunden?
  • Antike Werkzeuge entwickelten sich in Australien Tausende von Jahren, bevor sie in Europa auftauchten

Männer von Bathurst Island, 1939. ( Gemeinfrei )

Der Deskriptor „Indianer“ wurde damals häufig verwendet, um sich auf Populationen in der ganzen Neuen Welt zu beziehen, und implizierte keine genealogische Beziehung zu Südasiaten als solche; diese Verbindung wurde mehr als zwei Jahrhunderte später von Thomas Henry Huxley hergestellt.

Huxley war bei weitem der einflussreichste frühe europäische Denker über die menschliche Herkunft. Champion von Darwins Evolutionstheorie, als junger Mann besuchte Huxley Australien auf der HMS Klapperschlange 1847, 11 Jahre nachdem Darwin mit der HMS hierher gekommen war Beagle.

Während er zu dieser Zeit wenig Interesse an Anthropologie zeigte, gründete er später die menschliche Evolutionswissenschaft und prägte Darwins Vorstellungen über unsere Ursprünge.

Im Jahr 1870, in Zur geographischen Verteilung der Hauptveränderungen der Menschheit , schlug Huxley vor, dass indigene Australier eng mit den Menschen in Südasien verwandt seien, und behauptete selbstbewusst:

„Die einzigen Menschen außerhalb Australiens, die die Hauptmerkmale der Australier in einer gut ausgeprägten Form darstellen, sind die sogenannten Bergstämme, die das Innere des Dekhan in Hindostan bewohnen.“

Foto von zwei Männern und zwei Frauen des Stammes Malaiyali in den Shevaroy Hills in Tamil Nadu - 1860er Jahre. ( Gemeinfrei )

Obwohl er auf Spekulationen beruhte, denke ich, waren seine Ideen bemerkenswerterweise bis in die 1970er Jahre einflussreich; erst 1999 von Genetikern neu entfacht werden.

Ein physikalischer Anthropologe, der von Huxleys Überlegungen besonders beeinflusst wurde, war Joseph Birdsell. Er arbeitete ab den 1940er Jahren in Australien und schrieb bis zu seinem Tod in den 1990er Jahren über die indigenen Völker des Kontinents.

Birdsell entwickelte ein Modell für die Besiedlung Australiens, das eine Siedlung in drei Wellen vorschlägt; mit Menschen aus Südostasien, gefolgt von mehr Menschen aus Japan und später aus Indien; moderne indigene Völker sind eine Art Mischung der drei Gruppen.

Vermeintliche Migrationswellen aus Afrika und Fundort einiger der wichtigsten antiken menschlichen Überreste und archäologischen Stätten. Die Platzierung der Pfeile ist indikativ. (Saioa López, Lucy van Dorp und Garrett Hellenthal/ CC BY 3.0 )

Sein Modell wurde unter Anthropologen lange Zeit diskreditiert, weil es in versteinerten menschlichen Überresten keine Unterstützung findet – die einzigen physischen Beweise, die wir für die frühesten Menschen in Australien haben.

Darüber hinaus konnte sein intellektueller Zeitgenosse und Rivale, Andrew Abbie, Birdsells Ideen während der umfangreichen anthropologischen Untersuchungen, die er mit lebenden indigenen Völkern auf dem ganzen Kontinent durchführte, nicht bestätigen.

Betreten Sie die Genetiker Alan Redd und Mark Stoneking, die 1999 ein Blatt aus Huxleys Schriften rissen und Beweise für eine mütterliche genetische Verbindung zwischen Australien und Indien veröffentlichten.

Um ihre Ideen zu untermauern, verknüpften sie ihre Ergebnisse mit Ereignissen, die in den archäologischen Aufzeichnungen gesehen wurden, insbesondere mit der Ankunft des Dingos, sowie mit wahrgenommenen Sprachähnlichkeiten und sogar mit Birdsells Ideen zur Migration.

Ein australischer Dingo, Canis Lupus Dingo, aufgenommen in einem Naturschutzgebiet/Rettungszentrum im Südosten Australiens. ( CC BY SA 3.0 )

Redd und Stoneking vermuteten, dass Menschen aus Indien vor etwa dreieinhalbtausend Jahren in Nordaustralien ankamen und heute bei den indigenen Völkern des Northern Territory ein bedeutendes genetisches und kulturelles Erbe hinterlassen haben.

Ihre Arbeit hat sowohl die anthropologische als auch die genetische Gemeinschaft tief gespalten, alte Wunden geöffnet und diskreditierte Theorien wiederbelebt.

Einige Archäologen hatten in den 1970er und 1980er Jahren argumentiert, dass es tatsächlich einen plötzlichen Wandel in der Art von Werkzeugen gab, die in Nordaustralien hergestellt wurden - bekannt als "Small Tool Tradition" oder "Backed Blades" -, die weitgehend mit der Ankunft des Hundes zusammenfielen. und zeigt die Ankunft eines neuen Volkes an.

Später wurde jedoch gezeigt, dass Backed Blades in archäologischen Ablagerungen in der Nähe von Sydney vorhanden sind, die bis zu einem Alter von etwa 8000 Jahren und im Norden von Queensland bis zu einem Alter von etwa 15 000 Jahren alt sind. Die widersprüchlichen Beweise wurden von Redd und Stoneking übersehen.

Ihrer Arbeit folgten weitere genetische Studien, die die Hypothese unterstützten und eine Reihe anderer, die sie anscheinend ablehnten.

Dann wurde letzten Monat die letzte Salve gegen die Indien-Verbindung gestartet, und ich muss gestehen, dass ich sie vielleicht ein wenig zu enthusiastisch begrüßt habe.

Die Arbeit, die von Anders Bergström vom Wellcome Trust Sanger Institute geleitet und in Current Biology veröffentlicht wurde, sequenzierte und verglich weltweit die Y-Chromosomen von 13 australischen Aborigines.

Kurz gesagt, ihre Studie ergab, dass die Aborigines von frühneuzeitlichen menschlichen Populationen abstammen, die vor mindestens 60.000 Jahren in ganz Ostasien lebten.

Eine Untergruppe dieser Menschen wanderte nach Neuguinea und Australien aus und besiedelte diese Gebiete nach genetischen Uhren vor etwa 55.000 Jahren.

Die Divergenz von Papua-Neuguineischen, australischen Aborigines und südasiatischen Y-Chromosomen. ( Bergström et al .)

Die Forschung hat eine große Anzahl anderer genetischer Studien bestätigt, die zeigen, dass kurz nach der Besiedlung Australiens indigene Neuguineer und Australier voneinander isoliert wurden, außer an einigen Orten im Norden wie der Torres-Straße.

Ein sehr alter Ursprung der indigenen Australier wird auch durch die menschlichen Fossilien und archäologischen Aufzeichnungen gestützt, die eine Ankunft vor mindestens 40-50.000 Jahren oder mehr zeigen.

Sogar Redd und Stoneking und ihre nachfolgenden Unterstützer waren sich in diesen Punkten einig.

Australien war auch, nach den Recherchen des letzten Monats, einmal bevölkert, und nur einmal, bevor Europäer ab 1788 mit der Bootsladung kamen. Keine Anzeichen für einen indischen Genfluss hier; entgegen den Vorstellungen von Redd und Stoneking.

Ja, es gab sicherlich Handel und Kontakt mit der Außenwelt, wie zum Beispiel mit den Makassanern aus Sulawesi ab dem 17. Jahrhundert. Aber es scheint zum größten Teil keinen genetischen Fußabdruck bei den lebenden Aborigines hinterlassen zu haben.

All dies lässt nun wirklich nur die Genetiker, die über die Indien-Verbindung streiten, und sie scheinen die Frage aus ganz anderen Blickwinkeln zu betrachten; trotz der Verwendung sehr ähnlicher Beweismittel.

Warum so starke Meinungsverschiedenheiten? Ich denke, die einfachste Erklärung ist, dass wir noch nicht genug Daten haben, um eine klare Antwort zu geben, von der DNA oder menschlichen Fossilienresten. Archäologie ist eindeutig sehr wichtig, aber nicht das vollständige Bild.

Die australischen Ureinwohner leben hier ohne Zweifel seit Zehntausenden von Jahren, aber ob sie bis 1788 vollständig (genetisch) isoliert waren, ist noch nicht sicher.

  • Alte irische Musikgeschichte im modernen Indien gefunden
  • Skelett, das an der Stelle eines Schiffswracks gefunden wurde, erinnert an ein brutales Massaker vor der australischen Küste
  • Der indische Weise, der vor 2.600 Jahren die Atomtheorie entwickelt hat

Ein indigener Australier, der das Didgeridoo spielt ( CC BY-SA 3.0 ).

Was ist mit dem Dingo? Die neueste genetische Forschung legt nahe, dass es von austronesisch sprechenden Menschen aus Neuguinea oder sogar direkt aus Taiwan stammt, ohne jegliche Hinweise auf eine indische Abstammung.

Die Beweislast liegt bei denen, die die Idee einer Verbindung zwischen einigen indigenen Australiern und dem weit entfernten Indien vorschlagen, da die alternative Ansicht diejenige ist, die durch andere Arten von Beweisen gestützt wird.

Außerdem denke ich, dass es viel zu einfach ist, die physikalische Anthropologie, die linguistische und die archäologische Literatur „herauszupicken“, wie es Genetiker tun, wenn das Bild, das sich aus all diesen Forschungsbereichen ergibt, viel komplizierter ist, als die meisten Genetiker zugeben würden.

Dennoch haben wir seit Huxleys aufschlussreichen Spekulationen einen langen Weg zurückgelegt, und wer weiß, ob er letztendlich Recht behalten wird.


Geschichte Indiens

Der indische Subkontinent, die große Landmasse Südasiens, ist die Heimat einer der ältesten und einflussreichsten Zivilisationen der Welt. Unter dem Subkontinent, der aus historischen Gründen meist nur „Indien“ genannt wird, werden in diesem Artikel nicht nur die Gebiete der heutigen Republik Indien, sondern auch die Republiken Pakistan (1947 von Indien abgetrennt) und Bangladesch verstanden (der bis zu seiner Unabhängigkeit 1971 den östlichen Teil Pakistans bildete). Für die Geschichte dieser beiden letztgenannten Länder seit ihrer Gründung sehen Pakistan und Bangladesch.

Der indische Subkontinent scheint seit frühester Zeit einen attraktiven Lebensraum für die menschliche Besiedlung zu bieten. Im Süden ist es durch weite Ozeane effektiv geschützt, was es in der Antike kulturell isolierte, während es im Norden durch die massiven Gebirgszüge des Himalaya geschützt ist, die es auch vor den arktischen Winden und den Luftströmungen schützten von Zentralasien. Nur im Nordwesten und Nordosten ist der Landzugang leichter, und über diese beiden Sektoren fanden die meisten frühen Kontakte mit der Außenwelt statt.

Im Rahmen der Hügel und Berge, die durch das indo-iranische Grenzgebiet im Westen, das indo-myanmarische Grenzgebiet im Osten und den Himalaya im Norden repräsentiert werden, lässt sich der Subkontinent im weitesten Sinne in zwei Hauptbereiche unterteilen: im Norden , die Becken der Flüsse Indus und Ganges (Ganga) (die Indo-Gangetische Ebene) und im Süden der Archäische Felsblock, der die Deccan-Hochebene bildet. Die ausgedehnte Schwemmebene der Flusseinzugsgebiete bildete die Umgebung und den Mittelpunkt für den Aufstieg von zwei großen Phasen des Stadtlebens: der Zivilisation des Indus-Tals, bekannt als Indus-Zivilisation, während des 3. Jahrtausends v. Chr. Und während des 1. Jahrtausends v. die des Ganges. Südlich dieser Zone, die sie von der eigentlichen Halbinsel trennt, erstreckt sich ein Gürtel von Hügeln und Wäldern, der im Allgemeinen von Westen nach Osten verläuft und bis heute größtenteils von Stammesvölkern bewohnt wird. Dieser Gürtel hat in der gesamten indischen Geschichte hauptsächlich eine negative Rolle gespielt, da er relativ dünn besiedelt blieb und nicht im Mittelpunkt einer der wichtigsten regionalen kulturellen Entwicklungen Südasiens stand. Er wird jedoch von verschiedenen Routen durchquert, die die attraktiveren Gebiete nördlich und südlich davon verbinden. Der Narmada (Narbada) River fließt durch diesen Gürtel in Richtung Westen, hauptsächlich entlang der Vindhya Range, die lange Zeit als symbolische Grenze zwischen Nord- und Südindien galt.

Die nördlichen Teile Indiens repräsentieren eine Reihe gegensätzlicher Regionen, jede mit ihrer eigenen charakteristischen Kulturgeschichte und ihrer eigenen charakteristischen Bevölkerung. Im Nordwesten sind die Täler des Belutschistan-Hochlandes (heute größtenteils in Belutschistan, Pakistan) ein niederschlagsarmes Gebiet, das hauptsächlich Weizen und Gerste produziert und eine geringe Bevölkerungsdichte aufweist. Seine Bewohner, hauptsächlich indigene Völker, sind ihren iranischen Nachbarn in vielerlei Hinsicht verwandt. Die angrenzenden Indus-Ebenen sind ebenfalls ein Gebiet mit extrem niedrigen Niederschlägen, aber die jährliche Überschwemmung des Flusses in der Antike und die Ausbeutung seines Wassers durch Kanalbewässerung in der Neuzeit haben die landwirtschaftliche Produktivität erhöht, und die Bevölkerung ist entsprechend dichter als die von Belutschistan. Das Indus-Tal lässt sich in drei Teile gliedern: Im Norden liegen die Ebenen der fünf Nebenflüsse des Punjab (persisch: Panjāb, „Fünf Wasser“), in der Mitte fließen die konsolidierten Gewässer des Indus und seiner Nebenflüsse durch die Schwemme Ebenen von Sind und im Süden münden die Gewässer auf natürliche Weise in das Indus-Delta. Östlich davon liegt die Große Indianer- oder Thar-Wüste, die ihrerseits im Osten von einem Hügelsystem begrenzt wird, das als Aravali Range bekannt ist, die nördlichste Ausdehnung der Deccan-Plateau-Region. Dahinter liegt die hügelige Region Rajasthan und das Malwa Plateau. Im Süden liegt die Kathiawar-Halbinsel, die sowohl geographisch als auch kulturell eine Erweiterung von Rajasthan bildet. Alle diese Regionen haben eine relativ dichtere Bevölkerung als die vorhergehende Gruppe, aber aus topographischen Gründen waren sie zumindest in historischen Zeiten eher isoliert.

Östlich des Punjab und Rajasthan entwickelt sich Nordindien zu einer Reihe von Gürteln, die von Westen nach Osten verlaufen und der Linie der Ausläufer der Himalaya-Gebirgsketten im Norden folgen. Der südliche Gürtel besteht aus einem hügeligen, bewaldeten Gebiet, das von zahlreichen Steilhängen in enger Verbindung mit der Vindhya-Kette unterbrochen wird, einschließlich der Bhander-, Rewa- und Kaimur-Plateaus. Zwischen den Hügeln Zentralindiens und dem Himalaya liegt das eigentliche Ganges-Tal, ein Gebiet mit hoher Bevölkerungsdichte, mäßigem Niederschlag und hoher landwirtschaftlicher Produktivität. Die Archäologie legt nahe, dass der Reisanbau seit Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. eine große Rolle bei der Unterstützung dieser Bevölkerung gespielt hat. Das Ganges-Tal teilt sich in drei große Teile: Im Westen liegt der Ganges-Yamuna Doab (die Landfläche, die durch den Zusammenfluss der beiden Flüsse gebildet wird) östlich des Zusammenflusses liegt das mittlere Ganges-Tal, in dem die Bevölkerung tendenziell zunimmt und Der Reisanbau dominiert und im Südosten liegt das ausgedehnte Delta der kombinierten Flüsse Ganges und Brahmaputra. Der Brahmaputra fließt von Nordosten, erhebt sich aus dem tibetischen Himalaja und tritt aus den Bergen in das Assam-Tal hervor, im Osten von der Patkai Bum Range und den Naga Hills und im Süden von den Mikir, Khasi, Jaintia und Garo . begrenzt Hügel. Es gibt viele Beweise dafür, dass in der Antike Einflüsse aus dem Nordosten Indien erreichten, auch wenn sie weniger auffällig sind als diejenigen, die aus dem Nordwesten kamen.

Entlang des Deccan-Plateaus gibt es einen allmählichen Abhang nach Osten, der seine wichtigsten Flusssysteme – Mahanadi, Godavari, Krishna und Kaveri (Cauvery) – in den Golf von Bengalen teilt. Die Böschung, die als Western Ghats bekannt ist, erhebt sich etwa 1.000 Meter oder mehr entlang des westlichen Randes des Deccan und fängt die Feuchtigkeit der Winde aus dem Arabischen Meer, vor allem während des Südwestmonsuns, ein und schafft ein tropisches Monsunklima entlang der Enge westlichen Küstengebiet und berauben den Deccan von erheblichen Niederschlägen. Das Fehlen von Schneedecke im südindischen Hochland macht die Region für ihren Stromfluss vollständig von Niederschlägen abhängig. Die Ankunft des Südwestmonsuns im Juni ist daher ein zentrales jährliches Ereignis in der Kultur der Halbinsel.


2. Historische literarische Quellen des alten Indiens

Die historischen Materialien sind verstreut und es ist schwierig, ein umfassendes Bild der Antike zu zeichnen. Die historische Literatur lässt sich in mehrere Gruppen unterteilen. Sie sind Puranas, die Epen, dynastische Geschichte und Biographie.

Die Puranas

Die „Puranas“ dienen als Quelle für historische Fakten des alten Indiens. Es gibt achtzehn Puranas. Die Puranas bieten historische Informationen zu verschiedenen Dynastien. Es werden Fakten zu verschiedenen Dynastien und Königreichen gesammelt, insbesondere diejenigen über das Königreich Magadhan. Die chronologischen Berichte in den Puranas sollten mit Vorsicht und Sorgfalt verwendet werden. In den Puranas wurden Legenden so unidentifizierbar mit historischen Daten vermischt, dass die in Puranas bereitgestellten Daten sorgfältig verwendet werden sollten. In den Puranas heißt es, dass sich die Ereignisse der Vergangenheit in der Zukunft wiederholen würden. Durch diese Ereignisse wurde versucht, die Zukunft vorherzusagen.

Das Ramayana und das Mahabharata

Das Ramayana und das Mahabharata, die beiden alten Epen Indiens, liefern uns zahlreiche historische Materialien. Es gibt Kontroversen über die Historizität des Ramayana, und viele Gelehrte sind der Meinung, dass die Geschichte des Ramayana frei erfunden ist. Aber Gelehrte aller Kategorien sind sich einig in ihrer Anerkennung des historischen Wertes der im Mahabharata überlieferten Ereignisse. Der im Mahabharata beschriebene Kurukshetra-Krieg wird allgemein als historisches Ereignis betrachtet. Laut Dr. R.C. Majumdar ereignete sich der Krieg im Jahr 1000 v. Abgesehen vom Kurukshetra-Krieg enthält das Mahabharata verschiedene Berichte über das soziale Leben und das religiöse Denken der Menschen im alten Indien.

Banabhattas Harshacharita

Banabhatta, der Dichterpreisträger von Harshavardhan, komponierte die Harshacharita. Diese königlichen Biographien, die im alten Indien geschrieben wurden, ist eine wichtige Quelle der alten indischen Geschichte. Das Buch gibt uns einen Bericht über die frühe Herrschaft von Harshavardhana. Banabhatta sang zwar das Lob seines Herrn Harshavardhana, aber es schien, als sei er gut gerecht geworden, als er die wichtigen Fakten der alten indischen Geschichte erklärte.

„Gandavaha“, geschrieben von Vakpatiraja, die Eroberung von Ganda durch Yashovarmana wurde überliefert.

Bilhanas Vikramankadevacharita versorgt uns mit ausreichenden Informationen über die Herrschaft des Chalukya-Königs Vikramaditya VI.

Abgesehen davon können auch Padma-guptas Navasahasanka Charita und Jaysinhas Kumara Pala Charita erwähnt werden.

Ramcharita

Sandhyakara Nandis Ramacharita liefert uns weitere Informationen über das alte Indien. Es hat zwei Aspekte. In einem Aspekt ist es die Geschichte von Rama, der Hauptfigur des Ramayana. Andererseits gibt es uns einen Bericht über die Werke von König Ramapala, dem berühmten Pala-König von Bengalen.

Rajatarangini

Rajatarangini, der berühmte Historiker Kaschmirs, schrieb „Kalhana“. Die alten Könige von Kaschmir bewahrten historische Materialien. Das Kalhana präsentiert fortlaufend Details der politischen Ereignisse Kaschmirs von der Antike bis ins zwölfte Jahrhundert n. Chr.

Prithviraja Raso

Prithviraja Raso, ein von Chand Bardoi komponiertes Epos, zeichnet die Details von Pritviraj II., dem großen Chauhan-König von Delhi, nach.

Andere

Andere religiöse Bücher wie Naroda, Brihaspati Smriti, Sukraniti, Manusmriti etc.


Inhalt

Der 5. April wird in Indien als National Maritime Day gefeiert. An diesem Tag im Jahr 1919 entstand die Schifffahrtsgeschichte, als SS Loyalität, das erste Schiff der Scindia Steam Navigation Company Ltd., fuhr nach Großbritannien, ein entscheidender Schritt für die indische Schifffahrtsgeschichte, als die Seerouten von den Briten kontrolliert wurden.

Die Region um den Indus begann um 3000 v. [14] Um 2900 v. Chr. bestanden in dieser Region optimale Bedingungen für tragfähige Langstreckenreisen. [15] Mesopotamische Inschriften weisen darauf hin, dass indische Händler aus dem Indus-Tal – die Kupfer, Harthölzer, Elfenbein, Perlen, Karneol und Gold trugen – während der Herrschaft von Sargon von Akkad (ca. 2300 v. Chr.) in Mesopotamien tätig waren. [1] Gosch & Stearns schreiben über die vormodernen Seereisen des Indus-Tals: [16] Es gibt Beweise dafür, dass Harappans Holz und spezielle Hölzer auf Schiffen und Luxusgütern wie Lapislazuli als Massengut nach Sumer transportierten. Der Handel mit Lapislazuli wurde von Nordafghanistan über den östlichen Iran bis nach Sumer durchgeführt, aber während der Zeit der Harappan wurde in Shortugai in Zentralasien in der Nähe der Badakshan-Minen eine Indus-Kolonie gegründet und die Lapissteine ​​wurden über Land nach Lothal in Gujarat gebracht und nach Oman, Bahrain und Mesopotamien.

Archäologische Forschungen an Stätten in Mesopotamien, Bahrain und Oman haben zur Bergung von Artefakten geführt, die auf die Zivilisation des Indus-Tals zurückverfolgt werden können, was die Informationen zu den Inschriften bestätigt. Zu den wichtigsten dieser Objekte zählen in Speckstein geschnitzte Stempelsiegel, Steingewichte und bunte Karneolperlen. Der größte Teil des Handels zwischen Mesopotamien und dem Industal war indirekt. Verlader aus beiden Regionen kamen in Häfen am Persischen Golf zusammen, insbesondere auf der Insel Bahrain (den Sumerern als Dilmun bekannt). Zahlreiche kleine Artefakte im Indus-Stil wurden an Orten auf Bahrain und weiter unten an der Küste der Arabischen Halbinsel im Oman gefunden. In Bahrain hergestellte Stempelsiegel wurden an Standorten in Mesopotamien und im Indus-Tal gefunden, was die Wahrscheinlichkeit verstärkt, dass die Insel als Umverteilungspunkt für Waren aus Mesopotamien und dem Indus-Gebiet fungiert hat. Es gibt Hinweise aus den Ausgrabungen in Ur, einem großen sumerischen Stadtstaat am Euphrat, dass einige Händler und Kunsthandwerker (Perlenmacher) aus dem Industal in Mesopotamien Gemeinschaften gegründet haben könnten.

Das weltweit erste Dock in Lothal (2400 v. Chr.) wurde abseits der Hauptströmung platziert, um Schlickablagerungen zu vermeiden. [17] Moderne Ozeanographen haben beobachtet, dass die Harappaner über große Gezeitenkenntnisse verfügen müssen, um ein solches Dock auf dem sich ständig ändernden Kurs der Sabarmati zu bauen, sowie vorbildliche Hydrographie und Meerestechnik. [17] Dies war das früheste bekannte Dock der Welt, das zum Anlegen und Service von Schiffen ausgestattet war. [17] Es wird spekuliert, dass die Ingenieure von Lothal Gezeitenbewegungen und ihre Auswirkungen auf Ziegelbauten untersuchten, da die Wände aus im Ofen gebrannten Ziegeln bestehen. [18] Dieses Wissen ermöglichte es ihnen auch, den Standort von Lothal in erster Linie auszuwählen, da der Golf von Khambhat die höchste Gezeitenamplitude hat und Schiffe durch Fluten in der Flussmündung geschleust werden können. Die Ingenieure bauten eine trapezförmige Struktur mit Nord-Süd-Armen von durchschnittlich 21,8 Metern (71,5 ft) und Ost-West-Armen von 37 Metern (121 ft). [18]

Ausgrabungen am Golbai Sasan in Odisha haben eine neolithische Kultur nachgewiesen, die bis ca. 2300 v. Chr., gefolgt von einer Kultur der Chalkolithikum (Kupferzeit) und dann einer eisenzeitlichen Kultur ab etwa 900 v. Auf dieser Seite gefundene Werkzeuge weisen auf den Bootsbau hin, vielleicht für den Küstenhandel. [19] Fischgräten, Angelhaken, Stachelspeere und Harpunen zeigen, dass die Fischerei ein wichtiger Wirtschaftsfaktor war. [20] Einige Artefakte aus der Chalkolithikum ähneln Artefakten, die in Vietnam gefunden wurden, was auf einen möglichen Kontakt mit Indochina zu einem sehr frühen Zeitpunkt hindeutet. [19]

Indische Kartographie lokalisiert den Polarstern und andere Konstellationen, die in Navigationskarten verwendet werden. [21] Diese Karten wurden möglicherweise zu Beginn des Common Era zu Navigationszwecken verwendet. [21] Es wurden auch detaillierte Karten von beträchtlicher Länge erstellt, die die Lage von Siedlungen, Küsten, Flüssen und Bergen beschreiben. [22] Die Periplus Maris Erythraei erwähnt eine Zeit, in der der Seehandel zwischen Indien und Ägypten keine direkten Überfahrten beinhaltete. [23] Die Fracht unter diesen Situationen wurde nach Aden verschifft: [23]

Eudaimon Arabien wurde als glücklich bezeichnet, da es einst eine Stadt war, als es, weil weder Schiffe aus Indien nach Ägypten kamen, noch die aus Ägypten weiter wagten, sondern nur bis hierher kamen, es die Ladungen von beiden erhielt, so wie Alexandria empfängt Waren aus dem Ausland und aus Ägypten gebracht.

An dieser Stelle sei erwähnt, dass tamilische Pandya-Botschaften von Augustus Caesar empfangen wurden und römische Historiker insgesamt vier Botschaften aus dem tamilischen Land erwähnen. Plinius erwähnt bekanntlich, dass jedes Jahr eine Million Sesterzen für Waren wie Pfeffer, feine Stoffe und Edelsteine ​​von den Südküsten Indiens ausgegeben werden. Er erwähnt auch 10.000 Pferde, die jedes Jahr in diese Region verschifft werden. In Luxor in Ägypten wurden tamilische und südliche Sanskrit-Namensinschriften gefunden. In der tamilischen Literatur der Klassik werden wiederum ausländische Schiffe erwähnt, die zum Handel ankommen und Produkte mit Gold bezahlen.

Die erste klare Erwähnung einer Marine findet sich im mythologischen Epos Mahabharata. [24] Historisch jedoch wird der erste bezeugte Versuch, eine Marine in Indien zu organisieren, wie von Megasthenes (ca. 350–290 v. Chr.) beschrieben, Chandragupta Maurya (Regierungszeit 322–298 v. Chr.) zugeschrieben. [24] Die Marine des Mauryan-Reiches (322–185 v. [24] Nach nomadischer Einmischung in Sibirien – einer der Quellen für Indiens Goldbarren – lenkte Indien seine Aufmerksamkeit auf die malaiische Halbinsel, die zu seiner neuen Goldquelle wurde und bald über eine Reihe von Seehandelsrouten der Welt zugänglich war. [25] Die Zeit unter dem Mauryan-Reich erlebte auch, dass sich verschiedene andere Regionen der Welt zunehmend an Seereisen im Indischen Ozean beteiligten. [25]

Laut dem Historiker Strabo (II.5.12.) nahm der römische Handel mit Indien, der 130 v. [3] Indische Schiffe segelten nach Ägypten, da die blühenden Seewege Südasiens nicht unter der Kontrolle einer einzigen Macht standen. [26] In Indien waren die Häfen von Barbaricum (heute Karachi), Barygaza, Muziris, Korkai, Kaveripattinam und Arikamedu an der Südspitze Indiens die Hauptzentren dieses Handels. [27] Die Periplus Maris Erythraei beschreibt griechisch-römische Kaufleute, die in Barbaricum "dünne Kleidung, gemusterte Leinen, Topas, Koralle, Storax, Weihrauch, Gefäße aus Glas, Silber- und Goldplatten und ein wenig Wein" im Austausch für "Kostüm, Bdellium, Lycium, Narde, Türkis" verkaufen , Lapislazuli, Seric-Häute, Baumwollstoff, Seidengarn und Indigo". [27] In Barygaza kauften sie Weizen, Reis, Sesamöl, Baumwolle und Stoff. [27]

Das äthiopische Königreich Aksum war am Handelsnetz des Indischen Ozeans beteiligt und wurde von der römischen Kultur und der indischen Architektur beeinflusst. [7] Spuren indischer Einflüsse sind in römischen Silber- und Elfenbeinarbeiten oder in ägyptischen Baumwoll- und Seidenstoffen zu sehen, die in Europa verkauft werden. [6] Die indische Präsenz in Alexandria kann die Kultur beeinflusst haben, aber über die Art und Weise dieses Einflusses ist wenig bekannt. [6] Clemens von Alexandria erwähnt den Buddha in seinen Schriften und andere indische Religionen finden Erwähnungen in anderen Texten der Zeit. [6] Die Indianer waren in Alexandria präsent [6] und christliche und jüdische Siedler aus Rom lebten noch lange nach dem Fall des Römischen Reiches in Indien, [7] was dazu führte, dass Rom die Häfen am Roten Meer verlor, [8] früher verwendet, um den Handel mit Indien von der griechisch-römischen Welt seit der Zeit der ptolemäischen Dynastie zu sichern. [9]

Während dieser Zeit wurden hinduistische und buddhistische religiöse Einrichtungen Südostasiens mit Wirtschaftstätigkeit und Handel in Verbindung gebracht, da Mäzene große Gelder anvertrauten, die später verwendet wurden, um die lokale Wirtschaft durch Nachlassverwaltung, Handwerkskunst und Förderung von Handelsaktivitäten zu fördern. [30] Vor allem der Buddhismus reiste neben dem Seehandel und förderte Münzwesen, Kunst und Alphabetisierung. [31] Dieser Weg führte zur Vermischung vieler künstlerischer und kultureller Einflüsse, hellenistische, iranische, indische und chinesische, griechisch-buddhistische Kunst ist ein solches anschauliches Beispiel für diese Interaktion. [32] Buddha wurde erstmals in der Kushan-Zeit als Mensch mit einer Mischung aus griechischen und indischen Elementen dargestellt, und der Einfluss dieser griechisch-buddhistischen Kunst findet sich in der späteren buddhistischen Kunst in China und in allen Ländern der Seidenstraße. [33] Ashoka und nach ihm seine Nachfolger der Reiche Kalinga, Pallava und Chola zusammen mit ihren Vasallen Pandya- und Chera-Dynastien sowie das Vijayanagra-Reich spielten alle eine wichtige Rolle bei der Expansion der Indianisierung, der Ausdehnung des indischen Seehandels und des Wachstums des Hinduismus und Buddhismus. Der Hafen von Kollam ist ein Beispiel für einen wichtigen Handelshafen in der maritimen Seidenstraße.

Die maritime Seidenstraße, die zwischen dem 2. Jahrhundert v. Chr. und dem 15. Jahrhundert n. Chr. blühte, verband China, Südostasien, den indischen Subkontinent, die arabische Halbinsel, Somalia, Ägypten und Europa. [34] Trotz ihrer Verbindung mit China in den letzten Jahrhunderten wurde die Maritime Seidenstraße hauptsächlich von austronesischen Seefahrern in Südostasien, tamilischen Händlern in Indien und Südostasien, griechisch-römischen Händlern in Ostafrika, Indien, Ceylon und Indochina gegründet und betrieben. und von persischen und arabischen Händlern im Arabischen Meer und darüber hinaus. [35] Vor dem 10. Jahrhundert wurde die Route hauptsächlich von südostasiatischen Händlern genutzt, obwohl sie auch von tamilischen und persischen Händlern befahren wurde. [35] Für den größten Teil ihrer Geschichte kontrollierten austronesische Thalassokratien den Fluss der maritimen Seidenstraße, insbesondere die Polis um die Meerengen von Malakka und Bangka, die malaiische Halbinsel und das Mekong-Delta, obwohl chinesische Aufzeichnungen diese Königreiche fälschlicherweise als "indisch" identifizierten. aufgrund der Indianisierung dieser Regionen. [35] Die Route war einflussreich in der frühen Verbreitung des Hinduismus und Buddhismus im Osten. [36] Die maritime Seidenstraße entwickelte sich aus den früheren austronesischen Gewürzhandelsnetzwerken der südostasiatischen Inselbewohner mit Sri Lanka und Südindien (gegründet 1000 bis 600 v. Chr.). [37] [38]

Kalinga (im 3. Jahrhundert v. Chr. wurde vom maurischen Kaiser Ashoka annektiert) und das Vijayanagara-Reich (1336-1646) etablierten ebenfalls Fußstapfen in Malaya, Sumatra und West-Java. [39] Die Seegeschichte von Odisha, in der Antike als Kalinga bekannt, begann nach frühen Quellen vor 350 v. Die Menschen dieser Region Ostindiens entlang der Küste des Golfs von Bengalen segelten die indische Küste auf und ab und reisten nach Indochina und durch das maritime Südostasien, um den Menschen, mit denen sie Handel trieben, Elemente ihrer Kultur vorzustellen. Das 6. Jahrhundert Manjusrimulakalpa erwähnt die Bucht von Bengalen als 'Kalingodra' und historisch wurde die Bucht von Bengalen 'Kalinga Sagara' genannt (sowohl Kalingodra als auch Kalinga Sagara bedeuten Kalinga-Meer), was auf die Bedeutung von Kalinga im Seehandel hinweist. [40] Die alten Traditionen werden immer noch im jährlichen Bali Jatra oder Boita Bandana Festival gefeiert, das fünf Tage lang im Oktober/November stattfindet. [41]

Textilien aus Indien waren zwischen dem 1. und 2. Jahrhundert n. Chr. in Ägypten, Ostafrika und im Mittelmeerraum gefragt, und diese Regionen wurden zu Überseemärkten für indische Exporte. [25] In Java und Borneo schuf die Einführung der indischen Kultur eine Nachfrage nach Aromastoffen, und Handelsposten hier dienten später den chinesischen und arabischen Märkten. [10] Die Periplus Maris Erythraei benennt mehrere indische Häfen, von denen aus große Schiffe in östlicher Richtung segelten Chryse. [42] Produkte von den Maluku-Inseln, die über die Häfen von Arabien in den Nahen Osten verschifft wurden, passierten die Häfen von Indien und Sri Lanka. [43] Nachdem sie entweder den indischen oder den srilankischen Hafen erreicht hatten, wurden die Produkte manchmal nach Ostafrika verschifft, wo sie für eine Vielzahl von Zwecken einschließlich Bestattungsriten verwendet wurden. [43]

Indische Gewürzexporte werden in den Werken von Ibn Khurdadhbeh (850), al-Ghafiqi (1150 n. Chr.), Ishak bin Imaran (907) und Al Kalkashandi (14. Jahrhundert) erwähnt. [43] Der chinesische Reisende Xuanzang erwähnt die Stadt Puri, wo "Händler in ferne Länder abreisen". [44] Das Kalifat der Abbasiden (750-1258 n. Chr.) nutzte Alexandria, Damietta, Aden und Siraf als Einreisehäfen nach Indien und China. [45] Händler, die aus Indien in der Hafenstadt Aden ankamen, zahlten Ibn Ziyad, dem Sultan des Jemen, Tribut in Form von Moschus, Kampfer, Ambra und Sandelholz. [45]

Die Chola-Dynastie (200-1279) erreichte im Mittelalter den Höhepunkt ihres Einflusses und ihrer Macht. [46] Die Kaiser Rajaraja Chola I. (regierte 985-1014) und Rajendra Chola I. (regierte 1012-1044) erweiterten das Chola-Königreich über die traditionellen Grenzen hinaus. [47] Auf seinem Höhepunkt erstreckte sich das Chola-Reich von der Insel Sri Lanka im Süden bis zum Godavari-Becken im Norden. [48] ​​Die Königreiche entlang der Ostküste Indiens bis zum Fluss Ganges anerkannten Chola die Oberhoheit. [49] Die Marinen der Chola drangen in Srivijaya ein und eroberten es, und Srivijaya war das größte Imperium im maritimen Südostasien. [50] Waren und Ideen aus Indien spielten ab dieser Zeit eine große Rolle bei der "Indianisierung" der weiten Welt. [51] Die Cholas zeichneten sich durch Außenhandel und maritime Aktivitäten aus und dehnten ihren Einfluss nach Übersee auf China und Südostasien aus. [52] Gegen Ende des 9. Jahrhunderts hatte Südindien umfangreiche maritime und kommerzielle Aktivitäten entwickelt. [53] [54] Die Cholas, die Teile der West- und Ostküste der indischen Halbinsel besaßen, standen an vorderster Front dieser Unternehmungen. [55] [56] [57] Die Tang-Dynastie (618–907) von China, das Srivijaya-Reich im maritimen Südostasien unter den Sailendras und das abbasidische Kalifat in Bagdad waren die wichtigsten Handelspartner. [58]

Das Srivijaya-Reich, ein indisches hindu-buddhistisches Reich, das 682 n Asien zu einem florierenden Tang-Markt. [35] ( p12 ) Chinesische Aufzeichnungen weisen auch darauf hin, dass die frühen chinesischen buddhistischen Pilger nach Südasien eine Überfahrt mit den austronesischen Schiffen gebucht haben, die in chinesischen Häfen verkehrten. Bücher chinesischer Mönche wie Wan Chen und Hui-Lin enthalten detaillierte Berichte über die großen Handelsschiffe aus Südostasien, die mindestens bis ins 3. Jahrhundert n. Chr. zurückreichen. [59]

Einer des Pandya-Reiches (3. Jahrhundert v. Chr. bis 14. Jahrhundert n. Chr.) Parantaka Nedumjadaiyan (765–790) und die Chera-Dynastie (die im 10 bis 897 n. Chr.). [60] Pallavamalla Nadivarman besiegte die Pandya Varaguna mit Hilfe eines Chera-Königs. [60] Kulturelle Kontakte zwischen dem Pallava-Hof und dem Chera-Land waren üblich. [60] Schließlich wurde die Cheras-Dynastie von der Pandya-Dynastie subsumiert, die wiederum von der Pallava-Dynastie subsumiert wurde.

Kollam (auch Quilon oder Desinganadu genannt) in der Küste von Kerala wurde im Jahr 825 n. Chr. in Betrieb genommen, [61] und hat seit den Tagen der Phönizier und Römer einen hohen kommerziellen Ruf, [62] Der Herrscher von Kollam (die Vasallen der Pandya-Dynastie waren) die ihrerseits später Vasallen der Chola-Dynastie wurden) tauschten auch die Botschaften mit chinesischen Herrschern aus und es gab eine blühende chinesische Siedlung in Kollam. [63] Die indische Handelsverbindung mit Südostasien erwies sich für die Kaufleute in Arabien und Persien zwischen dem 7. , berührt von den riesigen chinesischen Dschunken, auf dem Weg von Carton of Persian Gulf. [63] Marco Polo, der große venezianische Reisende, der 1275 unter Kublakhan in chinesischen Diensten stand, besuchte in seiner Eigenschaft als chinesischer Mandarin Kollam und andere Städte an der Westküste. [63] Der vom chinesischen Handel gespeiste Hafen von Kollam wurde auch von Ibn Battuta im 14. Jahrhundert als einer der fünf indischen Häfen erwähnt, die er während seiner vierundzwanzigjährigen Reisen gesehen hatte. [64]

Wachstum und Entwicklung der Landwirtschaft im Hinterland von Kerala führten zu einer reichlichen Verfügbarkeit von Überschüssen. Die überschüssigen landwirtschaftlichen Ernten und Getreide wurden in Angadis oder Handelszentren gegen andere Notwendigkeiten eingetauscht, wodurch die Häfen zu Städten wurden. Händler verwendeten Münzen vor allem im Außenhandel, um Gewürze, Musselin, Baumwolle, Perlen und Edelsteine ​​in westliche Länder zu exportieren und erhielten von dort Wein, Olivenöl, Amphoren und Terrakotta-Töpfe. Ägyptische Dinare und venezianische Dukaten (1284-1797) waren im internationalen Handel des mittelalterlichen Kerala sehr gefragt.

Die Araber und die Chinesen waren wichtige Handelspartner des mittelalterlichen Kerala. Der arabische Handel und die Schifffahrt haben seit der Geburt und Verbreitung des Islam eine neue Begeisterung erfahren. Vier Goldmünzen des Umayyaden-Kalifats (665-750 n. Chr.), die in Kothamangalam gefunden wurden, bezeugen den Besuch arabischer Händler in Kerala in dieser Zeit. Mit der Gründung des Kalifats der Abbasiden (750-1258 n. Chr.) begann das Goldene Zeitalter des Islam und der Handel florierte, da die Religion dem Handel zugestimmt war. Ab dem 9. Jahrhundert erfuhr der arabische Handel mit Malabar eine neue Wertschätzung und sah viele Außenposten muslimischer Kaufleute. Dies wurde später zu einem starken Element der Kerala Maritime History.

Der Handel mit Malabar führte dazu, dass chinesisches Gold im Überfluss entwässert wurde, dass die Song-Dynastie (1127-1279) 1219 die Verwendung von Gold, Silber und Bronze im Außenhandel verbot und Seidenstoffe und Porzellan gegen ausländische Waren eingetauscht wurden. Pfeffer, Kokos, Fisch, Betelnüsse usw. wurden aus Malabar im Austausch gegen Gold, Silber, farbigen Satin, blaues und weißes Porzellan, Moschus, Quecksilber und Kampfer aus China exportiert

Ma Huan (1413–51) erreichte Cochin und stellte fest, dass indische Münzen, bekannt als fanam, wurden in Cochin ausgestellt und wogen insgesamt eins fen und ein li nach chinesischen Standards. [65] Sie waren von guter Qualität und konnten in China gegen 15 Silbermünzen von vier-li Gewicht jeweils. [65] [ unzuverlässige Quelle? ]

Auf Befehl von Manuel I. von Portugal umrundeten vier Schiffe unter dem Kommando des Seefahrers Vasco da Gama 1497 das Kap der Guten Hoffnung und fuhren weiter nach Malindi an der Ostküste Afrikas, um von dort über den Indischen Ozean nach Calicut zu segeln.[13] Christliche Missionare, die Handel trieben, wie der heilige Franz Xaver, waren maßgeblich an der Verbreitung des Christentums im Osten beteiligt. [66]

Die erste niederländische Expedition brach von Amsterdam (April 1595) nach Südostasien auf. [67] Ein weiterer niederländischer Konvoi segelte 1598 und kehrte ein Jahr später mit 600.000 Pfund Gewürzen und anderen indischen Produkten zurück. [67] Die United East India Company schmiedete Allianzen mit den wichtigsten Produzenten von Gewürznelken und Muskatnuss. [67]

Shivaji Bhonsle (Regierungszeit 1664-1680) unterhielt eine Marine unter der Leitung von General Kanhoji Angre (diente 1698-1729). [68] Die anfänglichen Vorstöße der Portugiesen wurden von dieser Marine aufgehalten, was auch den Verkehr und Handel an Indiens Westküste von der portugiesischen Bedrohung wirksam entlastete. [68] Die Marine von Maratha kontrollierte auch die englische Ostindien-Kompanie, bis die Marine selbst aufgrund der Politik von General Nanasaheb (Regierungszeit 1740 – 1761) einen Niedergang erfuhr. [69]

Baba Makhan Shah Labana, ein bekannter Sikh des 17. Jahrhunderts, ist bekannt für den Handel auf dem Seeweg in die Golf- und Mittelmeerregion.

Die British East India Company verschiffte Anfang des 17. Jahrhunderts erhebliche Mengen an Gewürzen. [67] Rajesh Kadian (2006) untersucht die Geschichte der britischen Marine bei der Gründung des British Raj in Indien: [70]

1830 wurden Schiffe der British East India Company als indische Marine bezeichnet. 1863 wurde es jedoch aufgelöst, als die britische Royal Navy die Kontrolle über den Indischen Ozean übernahm. Etwa dreißig Jahre später wurden die wenigen kleinen indischen Marineeinheiten Royal Indian Marine (RIM) genannt. Nach dem Ersten Weltkrieg entschied sich Großbritannien, das an Arbeitskräften und Ressourcen erschöpft war, für den Ausbau des RIM. Folglich wurde die RIM am 2. Oktober 1934 als Royal Indian Navy (RIN) wiedergeboren.

Die indischen Herrscher wurden mit dem Aufkommen der europäischen Mächte geschwächt. [39] Die Schiffbauer bauten jedoch weiterhin Schiffe, die 800 bis 1.000 Tonnen tragen konnten. [39] Die Schiffbauer der Bombay Dockyard bauten Schiffe wie die HMS Hindostan und HMS Ceylon, in die Royal Navy aufgenommen. [39] Zu den historischen Schiffen indischer Schiffbauer gehörten HMS Asien (kommandiert von Edward Codrington während der Schlacht von Navarino im Jahr 1827), die Fregatte HMS Cornwallis (an Bord, auf dem 1842 der Vertrag von Nanking unterzeichnet wurde) und HMS Minden (auf welche Das Sternenbanner wurde von Francis Scott Key komponiert). [39] David Arnold untersucht die Rolle der indischen Schiffbauer während des britischen Raj: [71]

Der Schiffbau war lange vor der Ankunft der Europäer an zahlreichen Stellen entlang der indischen Küste ein etabliertes Handwerk und trug maßgeblich zum hohen Niveau der indischen Seefahrt in der Region des Indischen Ozeans bei. Wie bei Baumwolltextilien war der europäische Handel zunächst ein Anreiz für den indischen Schiffbau: Schiffe, die in Häfen wie Masulipatam und Surat aus indischen Harthölzern von lokalen Handwerkern gebaut wurden, waren billiger und robuster als ihre europäischen Pendants.

Zwischen dem 17. und dem frühen 19. Jahrhundert produzierten indische Werften eine Reihe von Schiffen mit diesen hybriden Merkmalen. Ein Großteil davon wurde in Bombay gebaut, wo das Unternehmen eine kleine Werft gegründet hatte. 1736 wurden Parsi-Tischler aus Surat geholt, um dort zu arbeiten, und als ihr europäischer Vorgesetzter starb, wurde einer der Tischler, Lowji Nuserwanji Wadia, an seiner Stelle zum Baumeister ernannt.

Wadia beaufsichtigte den Bau von fünfunddreißig Schiffen, davon einundzwanzig für die Kompanie. Nach seinem Tod im Jahr 1774 übernahmen seine Söhne die Werft und bauten in den nächsten sechzehn Jahren zusammen weitere dreißig Schiffe. Die Britannia, ein Schiff von 749 Tonnen, das 1778 vom Stapel gelassen wurde, beeindruckte den Court of Directors bei ihrer Ankunft in Großbritannien so sehr, dass mehrere neue Schiffe von Bombay in Auftrag gegeben wurden, von denen einige später in die Hände der Royal Navy übergingen. Insgesamt wurden zwischen 1736 und 1821 in Bombay 159 Schiffe über 100 Tonnen gebaut, davon 15 über 1.000 Tonnen. Schiffe, die in Bombay in seiner Blütezeit gebaut wurden, galten als „weit überlegen allem, was anderswo auf der Welt gebaut wurde“.

Militär Bearbeiten

Im Jahr 1947 bestand die Marine der Republik Indien aus 33 Schiffen und 538 Offizieren, um eine Küstenlinie von mehr als 4.660 Meilen (7.500 km) und 1.280 Inseln zu sichern. [70] Die indische Marine führte in den 1950er Jahren jährliche gemeinsame Übungen mit anderen Marinen des Commonwealth durch. [70] Die Marine erlebte Aktionen während verschiedener Kriege des Landes, einschließlich der indischen Integration von Junagadh, [72] der Befreiung von Goa, [73] dem Krieg von 1965 und dem Krieg von 1971. [74] Nach Schwierigkeiten bei der Beschaffung von Ersatzteilen aus der Sowjetunion startete Indien auch ein massives indigenes Marinedesign- und Produktionsprogramm, das auf die Herstellung von Zerstörern, Fregatten, Korvetten und U-Booten abzielte. [70]

Indiens Coast Guard Act wurde im August 1978 verabschiedet. [70] Die indische Küstenwache beteiligte sich an Operationen zur Terrorismusbekämpfung wie der Operation Cactus. [70] In der heutigen Zeit wurde die indische Marine in mehreren Friedensmissionen der Vereinten Nationen beauftragt. [70] Die Marine repatriierte während des ersten Golfkriegs auch indische Staatsangehörige aus Kuwait. [70] Rajesh Kadian (2006) meint: "Während des Kargil-Krieges (1999) spielte die aggressive Haltung der Marine eine Rolle dabei, Islamabad und Washington davon zu überzeugen, dass ein größerer Konflikt drohte, wenn Pakistan sich nicht aus den Höhen zurückzog." [70]

Als Ergebnis der wachsenden strategischen Verbindungen mit der westlichen Welt hat die indische Marine gemeinsame Übungen mit ihren westlichen Gegenstücken, einschließlich der United States Navy, durchgeführt und von ihren westlichen Verbündeten die neueste Marineausrüstung erhalten. [70] Bessere Beziehungen zu den Vereinigten Staaten von Amerika und Israel haben zu gemeinsamen Patrouillen in der Straße von Malakka geführt. [70]

Zivil Bearbeiten

Die folgende Tabelle enthält die detaillierten Daten zu den wichtigsten Häfen Indiens für das Geschäftsjahr 2005–06 und das prozentuale Wachstum im Zeitraum 2004–05 (Quelle: Indischer Hafenverband):


Australische Aborigines tragen die DNA eines unbekannten menschlichen Verwandten

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Neue Forschungen haben faszinierende Details über australische Ureinwohner und pazifische Inselbewohner enthüllt, die Experten zufolge das genetische Material einer unbekannten menschlichen Spezies in sich tragen.

Die neue Forschung legt nahe, dass Menschen aus Papua-Neuguinea und Nordostaustralien Spuren von DNA einer nicht identifizierten, ausgestorbenen menschlichen Spezies haben.

Anscheinend gibt es noch vieles, was Genetiker und Wissenschaftler über diesen entscheidenden Moment in der Menschheitsgeschichte nicht verstehen, und es scheint, dass die Forschung zu diesem Thema mehr Fragen aufwirft als Antworten.

Im Jahr 2016 veröffentlichten Forscher der Harvard Medical School die Ergebnisse einer umfassenden Studie zum menschlichen Genom in allen Teilen der Welt und entdeckten Erstaunliches über die australische Ureinwohnerbevölkerung.

Sie scheinen genetische Marker zu haben, die darauf hinweisen, dass sie Nachkommen einer noch nicht identifizierten menschlichen Spezies sind.

“Uns fehlt eine Population oder wir missverstehen etwas in Bezug auf die Beziehungen,” Ryan Bohlender, ein statistischer Genetiker an der University of Texas, sagte Tina Hesman Saey at Wissenschaftsnachrichten.

Bohlender und seine Kollegen haben die Menge ausgestorbener Hominiden-DNA erforscht, die der moderne Mensch heute noch trägt. Zur Überraschung vieler sagen sie, dass sie in früheren Studien Diskrepanzen gefunden haben, die darauf hindeuten, dass unsere Vermischung mit Neandertalern und Denisovanern nicht die gesamte evolutionäre Geschichte ist.

“Wer diese unbekannte Gruppe ist, wissen wir nicht.”

Es wird angenommen, dass unsere Vorfahren vor 100.000 bis 60.000 Jahren aus Afrika ausgewandert sind und Kontakt mit anderen Hominidenarten hatten, die die eurasische Landmasse bewohnen. Experten gehen davon aus, dass dieser Kontakt bei unserer Spezies noch heute Spuren hinterlassen hat.

“Unser Hauptziel ist es zu verstehen, wie unsere Rasse zu dem Punkt gekommen ist, wo sie ist, aber um das zu tun, müssen wir zuerst die DNA der alten Stämme studieren,” erklärte Mallick Swapan, leitender Wissenschaftler der Studie. und ein Experte, der sich die meiste Zeit seiner Karriere mit den Ursprüngen des menschlichen Genoms beschäftigt hat.

Er erklärte, dass die neue Studie die genetischen Daten von 142 verschiedenen menschlichen Populationen sammelte, die auf der ganzen Welt verstreut waren, die in groß angelegten Studien bisher unterrepräsentiert waren.

Laut Swapan ist die unglaublichste Enthüllung dieser neuen Studie, dass der genetische Code der australischen Ureinwohner zeigt, dass sie die DNA-Marker tragen, die auf die uralte Kreuzung mit einer unbekannten „menschlichen“ Spezies hinweisen.

Obwohl zunächst vermutet wurde, dass ungewöhnliche DNA-Marker darauf hinweisen könnten, dass sich die Vorfahren der Aborigines mit den schwer fassbaren alten Arten, die als Denisovans bekannt sind, gekreuzt haben, stellte sich diese Hypothese als falsch heraus.

Nach der Analyse entdeckten die Wissenschaftler, dass sich DNA-Marker von Denisova-Markern unterschieden, was sie zu dem Schluss führte, dass sie Spuren einer völlig neuen Form einer alten menschlichen Spezies gefunden hatten.

Es ist bekannt, dass die Ureinwohner Australiens Nachkommen der ersten Menschen sind, die vor etwa 50.000 Jahren aus Afrika auf den Kontinent kamen.

Es wurde angenommen, dass Aborigines über Jahrtausende vom Rest der Welt isoliert waren und daher dachten die Wissenschaftler, dass ihr genetischer Code relativ homogen wäre.

Überraschenderweise stellte sich heraus, dass dies nicht der Fall war.

“Die genetischen Signaturen eines australischen Aborigines aus Ostaustralien und Westaustralien sind so unterschiedlich wie die einer Person aus Europa und einer asiatischen Person,&8221, sagte Swapan.

Die unglaubliche Vielfalt im genetischen Code der Ureinwohner Australiens, zusätzlich zu dem eigentümlichen genetischen Marker, der darauf hinweist, dass sie sich in der Vergangenheit mit einer unbekannten menschlichen Spezies gekreuzt haben, weist darauf hin, dass es noch viel mehr über die alte Geschichte der Menschheit zu entdecken gibt .

Mehr über die Aborigines Australiens aus dem Geschichtskanal:


Australasiatisches Wissenschaftsmagazin

Eine Felsmalerei der Aborigines im Kakadu-Nationalpark eines frühen europäischen Schiffes. Wikimedia Commons, Google Art und die Griffith University

Wann wurde der abgelegene australische Kontinent erstmals besiedelt? Woher kamen diese alten Australier? Wurde die Insel einmal oder mehrmals besiedelt? Gibt es eine genealogische Verbindung zwischen den indigenen Völkern Australiens und Indiens?

Dies sind Fragen, über die ich fast zwei Jahrzehnte nachgedacht habe, und einige von ihnen werden jetzt seit fast 400 Jahren von europäischen Gelehrten nachgedacht.

Bereits 1623, auf dem Weg durch die Torres-Straße, war der niederländische Entdecker Jan Carstenz (oder Carstenszoon) der erste, der über diese Probleme schrieb, indem er die physische Erscheinung der indigenen Australier beschrieb.

Er verglich die Menschen im Norden des Kontinents mit sogenannten „Indianern“ der Coramandel von Neuseeland oder den Maori auf der Nordinsel.

Der Deskriptor „Indianer“ wurde damals häufig verwendet, um sich auf Populationen in der ganzen Neuen Welt zu beziehen, und implizierte keine genealogische Beziehung zu Südasiaten als solche, die mehr als zwei Jahrhunderte später von Thomas Henry Huxley hergestellt werden würde.

Huxley war bei weitem der einflussreichste frühe europäische Denker über die menschliche Herkunft. Champion von Darwins Evolutionstheorie, als junger Mann besuchte Huxley Australien auf der HMS Klapperschlange 1847, 11 Jahre nachdem Darwin mit der HMS hierher gekommen war Beagle.

Während er zu dieser Zeit wenig Interesse an Anthropologie zeigte, gründete er später die menschliche Evolutionswissenschaft und prägte Darwins Vorstellungen über unsere Ursprünge.

Im Jahr 1870, in Zur geographischen Verteilung der Hauptveränderungen der Menschheit, schlug Huxley vor, dass indigene Australier eng mit den Menschen in Südasien verwandt seien, und behauptete selbstbewusst:

„Die einzigen Menschen außerhalb Australiens, die die Hauptmerkmale der Australier in einer gut ausgeprägten Form darstellen, sind die sogenannten Bergstämme, die das Innere des Dekhan in Hindostan bewohnen.“

Obwohl er auf Spekulationen beruhte, waren seine Ideen meiner Meinung nach bemerkenswerterweise bis in die 1970er Jahre einflussreich, um dann 1999 von Genetikern wiederbelebt zu werden.

Ein physikalischer Anthropologe, der von Huxleys Überlegungen besonders beeinflusst wurde, war Joseph Birdsell. Er arbeitete ab den 1940er Jahren in Australien und schrieb bis zu seinem Tod in den 1990er Jahren über die indigenen Völker des Kontinents.

Birdsell entwickelte ein Modell für die Besiedlung Australiens, das eine Besiedlung in drei Wellen mit Menschen aus Südostasien vorschlug, gefolgt von weiteren Menschen aus Japan und später aus Indien, die eine Art Mischung der drei Gruppen bilden.

Sein Modell wurde unter Anthropologen lange Zeit diskreditiert, weil es in versteinerten menschlichen Überresten keine Unterstützung findet – die einzigen physischen Beweise, die wir für die frühesten Menschen in Australien haben.

Darüber hinaus konnte sein intellektueller Zeitgenosse und Rivale, Andrew Abbie, Birdsells Ideen während der umfangreichen anthropologischen Untersuchungen, die er mit lebenden indigenen Völkern auf dem ganzen Kontinent durchführte, nicht bestätigen.

Betreten Sie die Genetiker Alan Redd und Mark Stoneking, die 1999 ein Blatt aus Huxleys Schriften rissen und Beweise für eine mütterliche genetische Verbindung zwischen Australien und Indien veröffentlichten.

Um ihre Ideen zu untermauern, verknüpften sie ihre Ergebnisse mit Ereignissen, die in den archäologischen Aufzeichnungen gesehen wurden, insbesondere mit der Ankunft des Dingos, sowie mit wahrgenommenen Sprachähnlichkeiten und sogar mit Birdsells Ideen zur Migration.

Redd und Stoneking vermuteten, dass Menschen aus Indien vor etwa dreieinhalbtausend Jahren in Nordaustralien ankamen und heute bei den indigenen Völkern des Northern Territory ein bedeutendes genetisches und kulturelles Erbe hinterlassen haben.

Ihre Arbeit hat sowohl die anthropologische als auch die genetische Gemeinschaft tief gespalten, alte Wunden geöffnet und diskreditierte Theorien wiederbelebt.

Einige Archäologen hatten in den 1970er und 1980er Jahren argumentiert, dass es tatsächlich einen plötzlichen Wandel in der Art von Werkzeugen gab, die in Nordaustralien hergestellt wurden - bekannt als "Small Tool Tradition" oder "Backed Blades" -, die weitgehend mit der Ankunft des Hundes zusammenfielen. und zeigt die Ankunft eines neuen Volkes an.

Später wurde jedoch gezeigt, dass Backed Blades in archäologischen Ablagerungen in der Nähe von Sydney vorhanden sind, die bis zu einem Alter von etwa 8000 Jahren und im Norden von Queensland bis zu einem Alter von etwa 15 000 Jahren alt sind. Die widersprüchlichen Beweise wurden von Redd und Stoneking übersehen.

Ihrer Arbeit folgten weitere genetische Studien, die die Hypothese unterstützten und eine Reihe anderer, die sie anscheinend ablehnten.

Dann wurde letzten Monat die letzte Salve gegen die Indien-Verbindung gestartet, und ich muss gestehen, dass ich sie vielleicht ein wenig zu enthusiastisch begrüßt habe.

Die Arbeit, die von Anders Bergström vom Wellcome Trust Sanger Institute geleitet und in Current Biology veröffentlicht wurde, sequenzierte und verglich weltweit die Y-Chromosomen von 13 australischen Aborigines.

Kurz gesagt, ihre Studie ergab, dass die Aborigines von frühneuzeitlichen menschlichen Populationen abstammen, die vor mindestens 60.000 Jahren in ganz Ostasien lebten.

Eine Untergruppe dieser Menschen wanderte nach Neuguinea und Australien aus und besiedelte diese Gebiete nach genetischen Uhren vor etwa 55.000 Jahren.

Die Forschung hat eine große Anzahl anderer genetischer Studien bestätigt, die zeigen, dass kurz nach der Besiedlung Australiens indigene Neuguineer und Australier voneinander isoliert wurden, außer an einigen Orten im Norden wie der Torres-Straße.

Ein sehr alter Ursprung der indigenen Australier wird auch durch die menschlichen Fossilien und archäologischen Aufzeichnungen gestützt, die eine Ankunft vor mindestens 40-50.000 Jahren oder mehr zeigen.

Sogar Redd und Stoneking und ihre nachfolgenden Unterstützer waren sich in diesen Punkten einig.

Australien war auch, nach Recherchen des letzten Monats, einmal bevölkert, und nur einmal, bevor Europäer mit der Bootsladung von 1788 kamen. Entgegen den Vorstellungen von Redd und Stoneking gab es hier keine Anzeichen für einen indischen Genfluss.

Ja, es gab sicherlich Handel und Kontakt mit der Außenwelt, wie zum Beispiel mit den Makassanern aus Sulawesi ab dem 17. Jahrhundert. Aber es scheint zum größten Teil keinen genetischen Fußabdruck bei den lebenden Aborigines hinterlassen zu haben.

All dies lässt nun wirklich nur die Genetiker, die über die Verbindung zu Indien streiten, und sie scheinen die Frage aus ganz anderen Blickwinkeln zu betrachten, obwohl sie sehr ähnliche Beweise verwenden.

Warum so starke Meinungsverschiedenheiten? Ich denke, die einfachste Erklärung ist, dass wir noch nicht genug Daten haben, um eine klare Antwort zu geben, von der DNA oder menschlichen Fossilienresten. Archäologie ist eindeutig sehr wichtig, aber nicht das vollständige Bild.

Die australischen Ureinwohner leben hier ohne Zweifel seit Zehntausenden von Jahren, aber ob sie bis 1788 vollständig (genetisch) isoliert waren, ist noch nicht sicher.

Was ist mit dem Dingo? Die neueste genetische Forschung legt nahe, dass es von austronesisch sprechenden Menschen aus Neuguinea oder sogar direkt aus Taiwan stammt, ohne jegliche Hinweise auf eine indische Abstammung.

Die Beweislast liegt bei denen, die die Idee einer Verbindung zwischen einigen indigenen Australiern und dem weit entfernten Indien vorschlagen, da die alternative Ansicht diejenige ist, die durch andere Arten von Beweisen gestützt wird.

Außerdem denke ich, dass es viel zu einfach ist, die physikalische Anthropologie, die linguistische und die archäologische Literatur „herauszupicken“, wie es Genetiker tun, wenn das Bild, das sich aus all diesen Forschungsbereichen ergibt, viel komplizierter ist, als die meisten Genetiker zugeben würden.

Dennoch haben wir seit Huxleys aufschlussreichen Spekulationen einen langen Weg zurückgelegt, und wer weiß, ob er letztendlich Recht behalten wird.

Offenlegung

Darren Curnoe wird vom Australian Research Council gefördert.


DNA-Studie findet die älteste Zivilisation der australischen Aborigines

Das neu veröffentlichte Papier ist nach Angaben der University of Cambridge die erste umfassende DNA-Studie von australischen Aborigines. In enger Zusammenarbeit mit indigenen australischen Ältesten und Führern erhielt ein internationales Forscherteam die Erlaubnis, DNA aus dem Speichel von 83 australischen Aborigines und 25 Papuas aus Neuguinea zu extrahieren und ihre vollständige genetische Information zu sequenzieren.

Bildnachweis: Pete Turner/Getty Images

Während einige Wissenschaftler theoretisieren, dass indigene Australier von einer anderen, früheren Migration abstammen als die der eurasischen Völker, berichten die Autoren der Studie, dass die Mehrheit der Nicht-Afrikaner aus einer einzigen Vorfahrengruppe von Migranten stammt, die Afrika vor etwa 72.000 Jahren verlassen haben, und schließlich über die anderen Kontinente verbreitet.Während sich europäische und asiatische Vorfahrengruppen vor etwa 42.000 Jahren in den genetischen Aufzeichnungen unterschieden, sagten die Forscher, dass dies im Fall der indigenen papuanischen und australischen Vorfahrengruppen vor ungefähr 58.000 Jahren auftrat, als sie sich nach Osten wagten.

“Unsere Ergebnisse deuten darauf hin, dass die meisten Genome von Papuas und australischen Aborigines auf ein einziges Ereignis ‘Out of Africa’, das zu modernen weltweiten Populationen geführt hat, zurückverfolgt werden können, anstatt in einer separaten Welle zu verschwinden,” sagte Manjinder Sandhu, ein leitender Autor des Sanger Institute und der University of Cambridge, in einer von der Universität veröffentlichten Erklärung. 𠇎s mag andere Migrationen gegeben haben, aber die bisherigen Beweise deuten auf ein Austrittsereignis hin.”

Vor etwa 50.000 Jahren erreichte die Migrationswelle Sahul, einen prähistorischen Superkontinent, der aus dem heutigen Australien, Tasmanien und Neuguinea besteht, bevor sie vor 10.000 Jahren durch den Anstieg des Meeresspiegels getrennt wurden. Zu dieser Zeit, so die Autoren der Studie, wurden die australischen Aborigines genetisch isoliert, was sie zur ältesten Zivilisation der Welt machte.

Aborigine-Jäger im australischen Outback. (Kredit: Grant Faint/Getty Images)

Die Studie ergab auch, dass Aborigines und Papuas vor etwa 37.000 Jahren voneinander abwichen, obwohl der Grund unklar ist, da die Wassertrennung zwischen Neuguinea und Australien noch nicht abgeschlossen war. Die Forscher vermuten, dass der Bruch auf eine frühe Überschwemmung des Carpentaria-Beckens zurückzuführen sein könnte, die Australien nur durch einen schmalen, unpassierbaren Landstreifen mit Neuguinea verbunden hatte. Vor 31.000 Jahren wurden australische Aborigines-Gemeinden genetisch isoliert und begannen sich stark voneinander zu unterscheiden, wahrscheinlich aufgrund der Entwicklung der unwirtlichen Wüste im Inneren des Kontinents.

„Die genetische Vielfalt der australischen Aborigines ist erstaunlich“, sagte Anna-Sapfo Malaspinas, eine der Hauptautoren und Assistenzprofessorin an den Universitäten Kopenhagen und Bern. “Weil der Kontinent schon so lange besiedelt ist, stellen wir fest, dass sich Gruppen aus dem Südwesten Australiens genetisch stärker von Nordostaustralien unterscheiden, als beispielsweise die amerikanischen Ureinwohner von Sibirien.”

Gelehrte sind seit langem verwirrt darüber, warum die Sprache, die von 90 Prozent der australischen Aborigines gesprochen wird, relativ jung ist, laut Sprachexperten etwa 4000 Jahre alt, wenn ihre Vorfahren den Kontinent schon so viel früher besetzt hätten. Eine mögliche Antwort war, dass vor etwa 4.000 Jahren eine zweite Einwanderung von Menschen, die diese Sprache sprechen, nach Australien stattfand. Die Autoren der neuen Studie sagen jedoch, dass eine zuvor nicht identifizierte interne Ausbreitung von Aborigines, die zu dieser Zeit aus dem Nordosten Australiens über Australien fegte, zur sprachlichen und kulturellen Verbindung der indigenen Völker des Kontinents führte. Obwohl sie einen weitreichenden Einfluss auf die alte australische Kultur hatten, verschwanden diese “geisterartigen” Migranten auf mysteriöse Weise aus den genetischen Aufzeichnungen.

Bildnachweis: Ingetje Tadros/Getty Images

“IEs ist ein wirklich seltsames Szenario,”, sagte die Evolutionsgenetikerin Eske Willerslev, eine Hauptautorin der Studie und Professorin am Zentrum für Geogenetik der Universität Kopenhagen. 𠇊 Nur wenige Einwanderer treten in verschiedenen Dörfern und Gemeinden in ganz Australien auf. Sie ändern die Art und Weise, wie Menschen sprechen und denken, und verschwinden dann wie Geister. Und die Menschen leben einfach in Isolation weiter, so wie sie es immer getan haben. Dies kann aus religiösen oder kulturellen Gründen geschehen sein, über die wir nur spekulieren können. Aber genetisch haben wir so etwas noch nie gesehen.”

Ein weiteres bemerkenswertes Ergebnis der DNA-Studie sind Hinweise auf eine “uncharacterized” Hominin-Gruppe, die sich mit modernen Menschen kreuzte, als sie auf ihrem Weg nach Australien durch Südostasien wanderten. Laut der Studie stammen rund vier Prozent des australischen Genoms der Aborigines von diesem unbekannten menschlichen Verwandten. “Wir wissen nicht, wer diese Menschen waren, aber sie waren entfernte Verwandte der Denisova-Menschen (eine ausgestorbene menschliche Spezies aus Sibirien), und die papuanischen/australischen Vorfahren sind ihnen wahrscheinlich in der Nähe von Sahul begegnet,” Willerslev.

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Antike Migration: Gene verbinden Australien mit Indien

Es wurde angenommen, dass der Kontinent nach der Ankunft der ersten Menschen vor etwa 40.000 Jahren weitgehend isoliert war, bis die Europäer im 19. Jahrhundert einzogen.

Aber DNA von australischen Aborigines zeigte, dass es während dieser Zeit einige Bewegungen aus Indien gegeben hatte.

Die Forscher glauben, dass die indischen Migranten den Dingo nach Australien eingeführt haben könnten.

In den Proceedings of the National Academy of Sciences heißt es, dass der Fossilienbestand darauf hindeutet, dass die Wildhunde ungefähr zur gleichen Zeit in Australien angekommen sind.

Sie vermuten auch, dass Indianer Steinwerkzeuge namens Mikrolithen in ihre neue Heimat gebracht haben könnten.

"Lange Zeit wurde allgemein angenommen, dass Australien nach der ersten Kolonisation weitgehend isoliert war, da es kaum Hinweise auf einen weiteren Kontakt mit der Außenwelt gab", erklärt Prof. Mark Stoneking vom Max-Planck-Institut für evolutionäre Anthropologie in Leipzig - Deutschland.

"Es ist eine der ersten Ausbreitungen des modernen Menschen - und es schien ein Rätsel zu sein, dass Menschen, die so früh dort ankamen, so isoliert gewesen wären."

Um die frühen Ursprünge der australischen Bevölkerung zu untersuchen, verglich das Team genetisches Material von australischen Aborigines mit DNA von Menschen in Neuguinea, Südostasien und Indien.

Durch die Untersuchung bestimmter Stellen, sogenannte genetische Marker, innerhalb der DNA-Sequenzen konnten die Forscher die Gene verfolgen, um zu sehen, wer mit wem am engsten verwandt war.

Sie fanden eine alte genetische Assoziation zwischen Neuguineern und Australiern, die vor etwa 35.000 bis 45.000 Jahren datiert wurde. Zu dieser Zeit waren Australien und Neuguinea eine einzige Landmasse namens Sahul, und dies stimmt mit der Zeit überein, als die ersten Menschen ankamen.

Die Forscher fanden aber auch einen erheblichen Genfluss zwischen Indien und Australien.

Prof. Stoneking sagte: "Wir haben ein ziemlich klares Signal aus der Untersuchung einer großen Anzahl genetischer Marker aus dem gesamten Genom, dass es vor etwa 4.000 bis 5.000 Jahren einen Kontakt zwischen Indien und Australien gab."

Er sagte, die genetischen Daten könnten nicht die Route bestimmen, die die Indianer genommen hätten, um den Kontinent zu erreichen, aber es sei ein Beweis dafür, dass Australien nicht so abgeschnitten sei, wie angenommen wurde.

"Unsere Ergebnisse zeigen, dass es tatsächlich Menschen gab, die den Australiern aus Indien einen genetischen Beitrag leisteten", erklärte Prof. Stoneking.

Die Forscher untersuchten auch Fossilien und andere archäologische Funde aus dieser Zeit.

Sie sagten, Änderungen in der Werkzeugtechnologie und neue Tiere könnten möglicherweise auf die neuen Migranten zurückgeführt werden.

Prof. Stoneking sagte: "Wir haben keine direkten Beweise für eine Verbindung, aber es deutet stark darauf hin, dass Mikrolithen, Dingos und die Bewegung von Menschen alle miteinander verbunden waren."


URU – Lost Civilization of Australia & Vedic (Indian) Connection

Australischer Buschmann mit vedischem (Vaishnavite) Tilak auf der Stirn vor Jahren.

Anthropologen in Indien enthüllen, dass DNA-Beweise, die Indianerstämme mit australischen Aborigines in Verbindung bringen, darauf hindeuten, dass Menschen über eine südliche Küstenroute durch Indien nach Australien gelangten.
Aborigines Australier, auch als bezeichnet Aborigines, sind Menschen, deren Vorfahren auf dem australischen Kontinent beheimatet waren – das heißt auf dem australischen Festland oder auf der Insel Tasmanien, bevor die britische Kolonialisierung des Kontinents 1788 begann.

Die megalithischen Stätten von Uru in Australien sind zwischen 30.000 und 50.000 Jahre alt, mit ausgedehnten Stätten im zentralen Westen von New South Wales.
SUN ist das am häufigsten verwendete Symbol in allen Megalithen, die von Uru-Leuten errichtet wurden.
Diese Uruaner verehrten Himmelsvater & Mutter-Erde. Auf Sanskrit ‘Uru‘ (उरु) bedeutet ‘Erde‘. Dies kann ein Hinweis auf die ‘ . seinMutter Erde‘ in der uranischen Kultur.
Die Anbetung der Erde als Mutter und der Sonne als Himmelsgott ist im vedischen Hinduismus üblich.
Auf Sanskrit ‘Aru‘ (अरु) bedeutet die ‘Sonne’. Von diesen Namen wie Arun (bedeutet Sonne) abgeleitet werden.
Man kann sogar vermuten, dass der Name ‘Australien‘ muss eine verzerrte Version von sein Arustaralalaya (Arus-Taral-Alaya), wo ‘Arus‘ (अरुस्) bedeutet die ‘Sonne’, ‘Taral’ (तरल) bedeutet ‘Water’ (Route, die sie genommen haben, um von Asien nach Australien zu reisen) und ‘Alaya’ (आलय) bedeutet ‘Heimat‘ oder ein ‘Rückzug‘.
So, Arustaralalaya oder Australien ist die Heimat von sonnenbetenden, wasserreisenden Menschen.

Am 30. Oktober 1975 veröffentlichte Gympie Times dies:

“In Dogun fand der 13-jährige Schüler Cliff Brown einen Elefanten, der etwa 100 mm hoch aus beigem Granit geschnitzt war. Es wird angenommen, dass es sich um den hinduistischen Gott Ganesha handelt. ” – The Gympie Times.

Am 14. Januar 2013 zitiert BBC News eine genetische Forschungsstudie, die zu dem Schluss kommt, dass Australien vor etwa 4.000 Jahren eine Migrationswelle aus Indien erlebt hat.
Es heißt auch, dass genomweite Daten belegen, dass das Holozän-Gen von Indien nach Australien geflossen ist.

Ein australischer Buschmann (im oberen Bild) trägt ein Vaishnavaite (U-förmiges) Tilak-Zeichen auf seiner Stirn, das immer noch in Indien praktiziert wird.


Die unerzählte Geschichte - Die Verbindungen zwischen australischen Aborigines und Indianerstämmen

Im ersten Teil dieses zweiteiligen Radio-Specials, das ursprünglich 2014 veröffentlicht wurde, untersucht SBS Executive Producer Kumud Merani die Verbindungen zwischen Indien und Australien, die Jahrtausende zurückreichen, und wie die Wissenschaft der Genetik eine Rolle dabei gespielt hat, ein neues Licht auf unsere Antike zu werfen Vorfahren. Klicken Sie auf die Audiolinks, um die Geschichte zu hören.

Lange bevor wir Grenzen auf der Erde markierten, überquerten indigene Völker die Kontinente und segelten die alten Küstenlinien.

Wir wissen nicht genau, was sie auf ihren Reisen trieb, aber Anthropologen und Archäologen glauben, dass diese frühen Menschen wandernden Herden folgten, nach reicheren Jagd- und Fischgründen suchten oder einfach ihrer Neugierde folgten, um zu sehen, was hinter dem nächsten Strand oder über dem nächstgelegene Bergkette.

Die Wissenschaft der Genetik wirft ein neues Licht auf unsere alten Vorfahren wie nie zuvor – und neuere Studien weisen auf ein immer komplexeres Flickwerk von Populationen und Migrationsrouten in unserer Vorgeschichte hin.

Eine der faszinierendsten Geschichten, die Genetiker aufdecken, ist die der Wellen der Ureinwohner, die in Australien ankamen.

Neue Forschungen verbinden nicht nur die Nachbarvölker Papua-Neuguineas und Ozeaniens mit australischen Aborigines, sondern weisen nun auch auf eine prähistorische Migrationswelle nach Australien – aus Indien – hin.

Die Idee einer indischen Verbindung zum alten Australien ist nicht ganz neu.

Dr. Raghvendra Rao ist ein leitender Forscher des Anthropological Survey of India und hat sich mit der Untersuchung des Kontakts zwischen Indern und den ersten Völkern Australiens beschäftigt. Physische Ähnlichkeiten mit indigenen Stämmen in Südindien und australischen Aborigines wurden bereits in den 1870er Jahren in frühen anthropologischen Studien beobachtet und untersucht.

„Dies war eine der Stützen, die wir auf früheren Studien von Huxley im Jahr 1856 bauten, dass es morphologische Ähnlichkeiten zwischen indianischen und australischen Aborigines gibt. Dies wurde auch durch anthropometrische Beweise von Burt Shell gestützt Wenn Sie die Stämme der Zentraldraviden sehen, sehen Sie, dass die Gesichtszüge ähnlich sind.“

Doch bis 2011 ein 90 Jahre altes Haarbüschel das erste vollständige Genom eines australischen Aborigines ergab, gab es keinen wirklichen Beweis.

Die Genomstudie von 2011 zeigte, dass die australischen Aborigines von den ersten Menschen abstammen, die sich vor mehr als 60.000 Jahren über Afrika hinauswagten.

Das Genom der Aborigines zeigte auch starke genetische Verbindungen zu den Nachbarvölkern im modernen Papua-Neuguinea, Mikronesien und Teilen Ozeaniens.

2013 gelang es Dr. Irina Pugach und Dr. Mark Stoneking vom Max-Planck-Institut für evolutionäre Anthropologie in Deutschland dann, groß angelegte Genotypisierungsdaten von australischen Ureinwohnern, Neuguineern und Südostasiaten zu analysieren.

„Wir haben in dieser Studie genomische Variationen analysiert, um genetische Marker im gesamten Genom von Australiern und anderen Populationen zu untersuchen.“

Die Forscher des Max-Plank-Instituts sagen, dass sie einen gemeinsamen Ursprung für Populationen in Australien, Neuguinea und den Mamanwa auf den Philippinen entdeckt haben, was die seit langem vertretene Ansicht unterstützt, dass diese Völker die Nachkommen einer vor 60.000 Jahren uralten südafrikanischen Migration darstellen vor.

Was sie jedoch überraschte, war ein erheblicher Genfluss von einer anderen Welle von Menschen, die vor etwa 4.000 Jahren nach Australien kamen – lange nachdem die ersten Australier den Kontinent besiedelt hatten, und alle Beweise legen den Ursprung dieses Zustroms von Menschen irgendwo im Süden fest das heutige Indien.

Die Mitautorin der Studie, Irina Pugach, schätzt, dass die alten Indianer um 2.300 v. Chr. nach Australien kamen – vor ungefähr 141 Generationen.

Sie verglich die Genome von 344 Individuen im Northern Territory, Papua-Neuguinea, Südostasien - und Indien. Sie schätzt, dass die Indianer fast 10 % zum Genom der australischen Aborigines beigetragen haben.

Die Mitautorin der Studie, Irina Pugach, schätzt, dass die alten Indianer um 2.300 v. Chr. nach Australien kamen – vor ungefähr 141 Generationen.

Für Dr. Nitin Saksena, Genetiker und Senior Research Fellow an der University of Sydney, stützen die DNA-Beweise aus einer Reihe neuer Studien, die der wegweisenden Max-Planck-Studie folgen, die Sichtweise der indischen Migration in das alte Australien.

Eine der Abstammungslinien der Mutter ist die mitochondriale DNA, die die Mutter an die Kinder weitergibt, und das ist ziemlich klar – es gibt zwei oder drei Studien, die auf der mitochondrialen DNA von Genen basieren, die von Melanesiern, Papua-Neuguinea und Indianern an australische Aborigines weitergegeben wurden. Dann gibt es die Studie von Alan Red im Jahr 2010 – dies wird durch die Studie des Y-Chromosoms durchgeführt, die eigentlich die väterliche Abstammungslinie ist, und was wirklich passiert ist, dass diese Studie der mitochondrialen DNA von der Mutter und dem Y-Chromosom – beide Studien weisen auf die Beziehung hin zwischen den australischen Aborigines, Papua-Neuguinea, Melanesiern und auch Indianern.“

Genetiker in Indien haben sich auch auf die Verbindung zwischen Australien und Indien konzentriert

Der Anthropological Survey of India unterstützt eine tiefe genetische Verbindung zwischen Indianerstämmen und australischen Aborigines.

Als der Anthropological Survey of India 966 Proben von Individuen aus 26 verschiedenen modernen Indianerstämmen untersuchte, fanden sie einen genetischen Marker, der bis vor kurzem nur bei australischen Aborigines gesehen wurde.

Der leitende Forscher Dr. Raghvendra Rao sagt, dass die mütterliche DNA, die über Tausende von Jahren von der Verbindung von Mutter zu Tochter weitergegeben wurde, verräterische genetische Beweise für eine tiefe Verbindung zu australischen Aborigines enthüllt:

„Unter ihnen fanden wir 7 Personen, die eine DNA-Verbindung mit den australischen Aborigines hatten, nämlich M 42. M42 ist die DNA der australischen Aborigines, die zuvor veröffentlicht wurde. Diese 7 Individuen stammten von österreichisch-asiatischen Stämmen aus Ostindien und auch dravidischen Stämmen aus Zentralindien.“

Die sieben Individuen teilten den mitochondrialen DNA-Marker M 42, der ein weit verbreiteter genetischer „Wegweiser“ ist, der ansonsten nur für australische Aborigines bekannt ist.

Genetiker glauben nun, dass der DNA-Datensatz ein weiteres Rätsel des alten Australiens gelöst hat – die Einführung des Dingos und eine plötzliche Verbreitung von hochentwickelten Steinwerkzeugen über den Kontinent.

Dr. Saksena denkt – es könnten die Indianer gewesen sein, die neue Technologien und Jagdhunde mitgebracht haben – die später Australiens ikonischer wilder Hund, der Dingo, wurden.

„Wir wissen derzeit, dass die genetische Verbindung tatsächlich durch molekulare Datierung auf 4.300 Jahre zurückdatiert wurde. Und während dieser Zeit sehen wir tatsächlich die mikrolithischen Werkzeuge und die Entwicklung anderer Werkzeuge für das menschliche Überleben, die entstanden sind und auch die Fossilien des Dingos wurden zur gleichen Zeit in Australien entdeckt.“

Aber nicht alle sind überzeugt

Aber genetische Studien versuchen, Beweise im Genom mit den archäologischen Aufzeichnungen zu verknüpfen – nicht die gesamte wissenschaftliche Gemeinschaft ist davon überzeugt.

Professor Ian Lilley lehrt australisch-asiatische Archäologie, Anthropologie und Aborigine-Studien an der Queensland University. Er erklärt das Argument, dass es nicht darum gehe, ob es einen prähistorischen Zuzug von Indianern nach Australien gegeben habe, sondern wann er stattgefunden habe und ob es Hinweise auf Auswirkungen auf die indigene Bevölkerung gebe.

„Wir wissen, dass sehr alte Menschen, die sich als erste in Australien niederließen, irgendwann auf einer Reise aus Afrika durch Indien gekommen sein mussten – das war vor Zehntausenden von Jahren. Dieses neue Material besagt, dass indigene Indianer vor etwa viereinhalbtausend Jahren hier waren.

"Die Implikationen, die sie von diesem Fund abhängen, verursachten bei Archäologen ein wenig Ärger. Das Problem dabei ist, dass die Datierung so genau ist, was einfach nicht möglich ist, aber zwei - Der gesamte Zeitrahmen, den sie diskutiert haben, hängt ganz davon ab, wie man die menschliche Generation misst. ”

Professor Lilley glaubt, dass die Genetiker falsch lagen, als sie aufgrund einer Berechnung von 141 Generationen von etwa 30 Jahren zu dem Schluss kamen, dass Menschen vom Subkontinent vor etwa 4.300 Jahren kamen.

Seiner Erfahrung nach wird eine einzelne menschliche Generation bei der Arbeit mit Stammesgesellschaften eher 15 oder 20 Jahre alt sein – was die Ankunft der alten Indianer um höchstens etwa 2.000 Jahre vorwegnimmt.

Die nicht erzählte Geschichte Teil 2 - Die Verbindungen zwischen australischen Aborigines und Indianerstämmen

Prof. Lilley äußert auch einige andere Bedenken.

Er sagt, dass die neueste Originalstudie zu schnell Schlussfolgerungen gezogen hat, um ihre Beweise mit den archäologischen Aufzeichnungen über das Auftauchen einer ausgefeilteren Steinwerkzeugtechnologie vor etwa 4.500 Jahren zu verbinden.

„Die andere Seite, die Archäologen mehr Sorgen bereitet, ist, dass sie ein unglaublich genaues und ziemlich unsicheres Datum mit dem verbinden, was wir einst als Veränderungen in den archäologischen Aufzeichnungen gesehen haben – sie sagen also, dass der Dingo aufgetaucht und Steinwerkzeuge überall verändert wurden Zeitpunkt dieser vorgeschlagenen Bewegung aus Indien.“

Archäologen debattieren über die Ursachen für den dramatischen Wandel der Steinwerkzeugtechnik vor rund 4.500 Jahren – und auch darüber, wer etwa zur gleichen Zeit den Dingo nach Australien brachte.

Prof. Lilley glaubt, dass die Verfeinerung der Steinwerkzeuge aus der Not heraus geschah, als die Jagd vor etwa 4.500 Jahren schwierig wurde, als paläoklimatische Aufzeichnungen zeigen, dass Australiens Klima zu dieser Zeit besonders heiß und trocken wurde.

Er zögert, die Verbreitung der Steinwerkzeugtechnologie mit Neuankömmlingen aus Indien in Verbindung zu bringen.

Die genetischen Aufzeichnungen lassen es jetzt sicher erscheinen, dass der australische Kontinent Zeuge der Ebbe und Flut alter Völkerwanderungen geworden ist.

Und das in den Jahrhunderten vor der Neuzeit – an den Stränden Nordaustraliens kamen Familien von stammesähnlichen Völkern, die noch in Südindien überleben, an Land.

Starrten die Neuankömmlinge erstaunt auf die Kängurus, die Wombats die Emus?

Haben die beiden Völker gelernt, miteinander zu sprechen – und haben sie die Sprache des anderen beeinflusst?

Haben sie das Kreuz des Südens am Nachthimmel entdeckt? Haben sich die beiden Völker im Geist verbunden oder waren sie in ihren spirituellen Überzeugungen gespalten?

Im zweiten Teil von „The Story Untold“ werden wir über Genetik und Anthropologie hinaus auf andere Hinweise blicken, die Indien und Australien in Sprache und Spiritualität verbinden – und sogar verlockende Hinweise darauf, dass der australische Kontinent den alten Indern vor Tausenden von Jahren bekannt war Europäischer Kontakt.

Wir werden auch Stimmen aus der australischen Aborigine-Gemeinde und ihre Reaktion auf die Enthüllungen hören, die die Genforschung aufdeckt.

Transkript des Audiofeatures, das ursprünglich 2014 ausgestrahlt wurde.

The Story Untold" wurde bei den NSW Premier Multicultural Media Awards 2015 als bester Spielfilm des Jahres ausgezeichnet und war auch Finalist als Beste Human Interest Story bei den diesjährigen International Radio Program Awards des New York Festivals.


Schau das Video: Indiens uafhængighedsdag 75år (Januar 2022).